الحديث ، منكر الحديث . وقال أبو داود ( 1 ) : كان مغفلا . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 2 ) : ثقة ثبت ، متعبد ، وكان صاحب سنة ، وكان يقال : إنه لم يكن بالكوفة أحد أفضل منه . روى عنه ابن إدريس ، قديم الموت ، ليس يحدث عنه إلا الشيوخ ، وموته بعد موت سفيان بقليل ( 3 ) . روى له الترمذي ، وابن ماجة . د : عمار ( 4 ) بن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب بن

--> ( 1 ) وسؤالات الآجري : 3 / الورقة 124 . ( 2 ) ثقاته : الورقة 40 . ( 3 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( الورقة : 162 ) . وقال ابن حبان : كان ممن يروي المناكير عن المشاهير حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فبطل الاحتجاج به لما أتى من المعضلات عن الثقات . روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى عن النبي عليه الصلاة والسلام أحاديث بواطيل لا أصول لها يطول الكتاب بذكرها ( المجروحين : 2 / 195 ) . وقال البخاري بعد أن ذكر له حديثا لا يتابع عليه : منكر . وقال الليث بن عبدة عن ابن معين : رجل صدق ثقة . وقال أبو غسان : كان من خيار الناس . وقال ابن عدي : والضعف بين في حديثه ( الكامل : 2 / الورقة 212 ) . وقال البرقاني عن الدارقطني : متروك ( سؤالاته : الترجمة 377 ) . وقال الحاكم : روى عن إسماعيل بن أبي خالد والثوري المناكير ( المدخل إلى الصحيح : 183 ) . وقال أبو نعيم : روى عن إسماعيل بن أبي خالد والثوري المناكير لا شئ ( ضعفاؤه : 172 ) . وقال البزار : ضعيف . وقال في موضع آخر : صالح - يعني في نفسه - ( تهذيب التهذيب : 7 / 403 ) . وقال في " التقريب " : ضعيف الحديث عابد . ( 4 ) الكاشف : 2 / الترجمة 4051 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 75 ، ونهاية السول الورقة 259 ، وتهذيب التهذيب : 7 / 403 ، والتقريب : 2 / 47 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5084 . وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول .