وقال عفان ( 1 ) ، عن حماد بن سلمة : قدمت مكة وعطاء بن أبي رباح حي ، فقلت : إذا أفطرت دخلت عليه ، فمات في رمضان وكان ابن أبي ليلى يدخل عليه . فقال لي عمارة بن ميمون : الزم قيس بن سعد فإنه أفقه من عطاء . وقال الهيثم بن عدي ، وأحمد بن حنبل ، وأبو عمر الضرير : مات سنة أربع عشرة ومئة . وقال يحيى بن سعيد القطان : مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئة . وقال ابن جريج ، وسفيان بن عيينة ( 2 ) ، والواقدي ( 3 ) ، وأبو نعيم ( 4 ) ، وعمرو بن علي ( 5 ) : مات سنة خمس عشرة ومئة . زاد الواقدي ، وعمرو بن علي : وهو ابن ثمان وثمانين سنة . وقال خليفة بن خياط ( 6 ) : مات سنة سبع عشرة ومئة ( 7 ) .

--> ( 1 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 369 . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 5 / 470 . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) نفسه . ( 5 ) رجال صحيح مسلم لابن منجويه : الورقة 136 . ( 6 ) طبقاته : 280 . ( 7 ) وقال شعبة : عطاء بن أبي رباح عن علي إنما هي من كتاب ( مقدمة الجرح والتعديل : 130 ) . وقال العجلي : تابعي ثقة ( ثقاته : الورقة 38 ) . وقال أبو داود : لم يزل ابن عون يحدث عن أبي هارون العبدي حتى مات وترك عطاء وطاوسا من أجل فتياهم في الصرف ( سؤالات الآجري : 3 / الترجمة 220 ) . وقال الآجري : قلت لأبي داود : مراسيل مجاهد أو عطاء ، قال : مجاهد ، كان عطاء يحمل عن كل ضرب . قلت لأبي داود : مراسيل الحسن أو مراسيل عطاء ؟ قال : عطاء ( سؤالاته : 5 / الورقة 44 ) . وقال أحمد بن محمد الأثرم : قيل لأبي عبد الله ( أحمد بن حنبل ) : سمع عطاء من جبير ؟ قال : لا يشبه ( المراسيل : 155 ) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو زرعة : ثقة ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1839 ) . وقال أبو زرعة : عطاء عن أبي بكر الصديق مرسل ( المراسيل : 155 ) . وقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يذكر عن بعض مشيخته ، قال : رأيت قيس بن سعد قد ترك مجالسة عطاء قال : فسألته عن ذلك ؟ قال : إنه نسي أو تغير ، فكدت أن أفسد سماعي منه ( المعرفة والتاريخ : 3 / 364 - 365 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " ( 5 / 198 ) ، وقال الذهبي في الميزان متعقبا من قال : إن قيس بن سعد وابن جريج قد تركا عطاء بأخرة : قلت : " لم يعن الترك الاصطلاحي ، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه ، وإلا فعطاء ثبت رضي " ( 3 / الترجمة 5640 ) .