تدرس ( 1 ) المكي ( ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( خت ) ، وهشام بن عروة ، ووهب بن كيسان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عباد بن جارية القيني ، وعم أبيه يعقوب بن مجمع بن جارية الأنصاري ، وأبي وجزة ( 2 ) السعدي . روى عنه : حاتم بن إسماعيل ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي ابن المديني ( ق ) ، وعبد الله بن موسى التيمي ، وعبد الحميد ابن عبد الرحمان الحماني ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( ق ) ، وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي ، وعبيد الله بن موسى العبسي ( ق ) ، وعلي بن مجاهد ، وفضالة بن يعقوب بن معن الأنصاري ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن فليح بن سليمان ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن نصر بن حاجب ، ويونس بن بكير . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ( 3 ) : ضعيف ليس بشئ . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : لا شئ . وقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه فلسين ( 4 ) .

--> ( 1 ) بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الدال المهملة وضم الراء ، وسيأتي ذكره في موضعه . ( 2 ) بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي ، وهو يزيد بن عبيد السعدي المدني الشاعر ، وسيأتي في موضعه . ( 3 ) الذي في تاريخ يحيى برواية عباس من طبعة الدكتور أحمد محمد نور سيف : يلبس بينه وبين إبراهيم بن إسماعيل المكي المتقدم ذكره . وقول يحيى هذا الذي رواه عباس تجده أيضا عند ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 84 ) ولكنه فيه " ضعيف فقط . ونقله أيضا ابن حبان في كتاب المجروحين : 1 / 103 عن شيخه محمد بن المنذر . ( 4 ) أصل رواية ابن أبي حاتم عن أبي زرعة هي : " قال أبو زرعة : سمعت أبا نعيم يقول : إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى حديثه - وسكت ثم قال بعد ذلك : لا يسوى حديثه فلسين " ( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 84 ) .