المزي
497
تهذيب الكمال
عبد الوهاب يقول : قد سمعت حديث إسماعيل بن عياش كله فاقرأه علي . قال : وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه . قلت لعبدان : أيما أحب إليك هو أو المسيب - يعني : ابن واضح - ؟ فقال : كلاهما سواء . وقال ابن عدي ( 1 ) : سمعت ابن حماد - يعني أبا بشر الدولابي - يقول : قال السعدي - يعني : إبراهيم بن يعقوب - : عبد الوهاب بن الضحاك أقدم وجسر فأراح الناس . قال ابن عدي ( 2 ) : ولعبد الوهاب بن الضحاك حديث كثير ، عن إسماعيل بن عياش ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب وغيرهم من شيوخ الشام ، وبعض حديثه مالا يتابع عليه . قال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة خمس وأربعين ومئتين ( 3 ) . 3602 - د ت س : عبد الوهاب ( 4 ) بن عبد الحكم بن نافع
--> ( 1 ) الكامل : 2 / الورقة 303 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ويرويه ويجيب فيما يسأل ، ويحدث بما يقرأ عليه ، لا يحل الاحتجاج به ، ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار ( المجروحين : 2 / 147 - 148 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك . ( 4 ) ثقات ابن حبان : 8 / 411 ، وتاريخ بغداد : 11 / 25 ، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني ، الورقة 85 ، والمعجم المشتمل : الترجمة 572 ، وسير أعلام النبلاء : 12 / 323 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3562 ، وتذكرة الحفاظ : 526 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 12 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 251 ( أحمد الثالث : 2917 / 7 ) ، ونهاية السول ، الورقة 226 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 448 ، والتقريب : 1 / 528 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 4507 .