امرأة دخلت ( 1 ) على قوم من ليس منهم ، فليست من الله في شئ ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه ، احتجب الله منه ، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين " . قال عبد الله بن يونس : قال محمد بن كعب القرظي لسعيد المقبري : قد بلغني هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه أبو داود ( 2 ) ، عن أحمد بن صالح ، عن ابن وهب ، دون حديث محمد بن كعب ، فوقع لنا بدلا عاليا . وكذلك رواه النسائي ( 3 ) ، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب بن الليث بن سعد ، عن أبيه عن ابن الهاد . 3675 - 4 : عبد الله ( 4 ) ، أبو بكر الحنفي البصري . روى عن : أنس بن مالك ( 4 ) . روى عنه : الأخضر بن عجلان ( 4 ) ( 5 ) .

--> ( 1 ) هكذا في جميع النسخ . وفي الأصول المطبوعة : " أدخلت " ولعله الصواب . ( 2 ) أبو داود ( 2263 ) . ( 3 ) النسائي في " المجتبى " : 6 / 179 . ( 4 ) تاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 116 ، وترتيب علل الترمذي الكبير : الورقة 33 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 75 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3107 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 2357 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 4718 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 195 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 10 ، ونهاية السول ، الورقة 194 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 88 ، والتقريب : 1 / 463 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3932 . ( 5 ) وقال أبو حاتم : روى عنه الأخضر بن عجلان ، وعبيد الله بن شميط ، وعبد الله بن شميط ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 75 ) . وقال البخاري : لا يصح حديثه . وقال ابن القطان : عدالته لم تثبت فحاله مجهول ( تهذيب التهذيب : 6 / 88 ) . وجهله الذهبي وابن حجر .