المزي

220

تهذيب الكمال

حشم - بكسر الحاء المهملة وبالشين المعجمة الساكنة - بن أسد بن خليبة - بضم الخاء المعجمة - الحضرمي الكوفي ، وكان أبوه على مطهرة علي . روى عن : حذيفة بن اليمان ، والحسين بن علي بن أبي طالب ، وحيان بن أبجر الكناني ، وعلي ( 1 ) بن أبي طالب ( س ق ) ، وعمار بن ياسر ، وأبيه نجي ( د س ق ) . روى عنه : جابر الجعفي ( فق ) ، والحارث العكلي ( س ق ) ، وشرحبيل بن مدرك الجعفي ( س ) ، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ، ( د س ق ) . قال البخاري ( 2 ) ، وأبو أحمد بن عدي ( 3 ) : فيه نظر . وقال النسائي : ثقة ( 4 ) . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) وقال أبو حاتم عن إسحاق بن منصور قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الله بن نجي سمع من علي ؟ قال : لا ، بينه وبين علي أبوه ( مراسيل ابن أبي حاتم : 110 ) . ( 2 ) تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 690 . ( 3 ) الكامل : 2 / الورقة 149 . ( 4 ) وقال الدارقطني في " العلل " : لم يسمع من علي وليس بقوي في الحديث ( العلل : 3 / الورقة 258 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يروي عن علي ، ويروي أيضا عن أبيه عن علي ( 5 / 30 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال البزار : سمع هو وأبوه من علي ، وكناه النسائي أبا لقمان . وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين : عبد الله بن نجي مجهول ( 6 / 55 ) وقال في " التقريب " : صدوق . وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله : " كان في الأصل : قال البرقاني قال الدارقطني أبو عامر الهوزني حمصي لا بأس به . وهذا وهم نشأ عن تصحيف إنما هو أبو عامر عبد الله بن لحي - باللام والحاء - وقد تقدم " .