وقال النسائي ( 1 ) : ضعيف . وقال في موضع آخر ( 2 ) : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . روى له النسائي في " مسند علي " حديثا ، وابن ماجة آخر . 3603 - ت : عبد الله ( 4 ) بن ميمون بن داود القداح القرشي ،

--> ( 1 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 349 . ( 2 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 673 . ( 3 ) 8 / 333 . ثم عاد بعد ذلك فذكره في " المجروحين " وقال : كان كثير الوهم على قلة روايته كثير المخالفة للثقات فيما يروي عن الاثبات ( 2 / 32 ) . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ( المعرفة : 3 / 36 ) . وقال عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد قال له رجل : إن يزيد بن هارون حدثنا عن عبد الله بن ميسرة ، عن أبي غفار أن ابن عمر كان يمسح على الخرقة ، فأنكره وجعل يضحك ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 113 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 127 ) وقال ابن حماد : أبو إسحاق هو أبو ليلى ، يروى عنه ليس بثقة ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 127 ) . وقال عمرو بن علي أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم روى عن مجاهد ، عن ابن عباس في " الصمد الذي لا جوف له " قال عمرو : ليس هذا بشئ ( الكامل : 2 / الورقة 127 ) . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ( الكامل : 2 / الورقة 127 ) . وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكون " ( الترجمة : 315 ) . ونقل الذهبي في " الميزان " عن البخاري أنه قال : ذاهب الحديث ( 2 / الترجمة 4641 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : الكنية التي أشار ابن معين إليها ، ذكر عبد الغني بن سعيد في " إيضاح الاشكال " أن هشيما كناه أبا جرير . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس حديثه بمستقيم ، وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف ( 6 / 48 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف . ( 4 ) تاريخ خليفة : 28 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 653 ، وأبو زرعة الرازي : 531 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 195 ، 196 ، وجامع الترمذي : 4 / 451 حديث رقم 2144 وعلله الكبير ، الورقة 52 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 336 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 112 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 799 ، والمجروحين لابن حبان : 2 / 21 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 133 ، وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة 108 ، وسير أعلام النبلاء : 9 / 320 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3049 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 2327 ، والمغني : 1 / الترجمة 3392 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 190 ، وتاريخ الاسلام : الورقة 228 ( أيا صوفيا 3006 ) ، والورقة 36 ( أيا صوفيا 3007 ) وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 4642 ، ونهاية السول ، الورقة 190 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 49 ، والتقريب : 1 / 455 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3854 .