ابن لهيعة سواء ؟ قال : نعم سواء واحد ( 1 ) . قال يحيى بن بكير ( 2 ) ، والمفضل بن غسان الغلابي : ولد سنة ست وتسعين . وقال محمد بن سعد ، وأبو سعيد بن يونس : ولد سنة سبع وتسعين . وقال أحمد بن صالح : في قول الناس : أن الليث ولد سنة ثلاث وتسعين ، وولد ابن لهيعة بعد الليث بنحو من سنتين . وقال يحيى بن بكير ( 3 ) ، وأحمد بن صالح ، ومحمد بن سعد ( 4 ) ،

--> ( 1 ) وقال الدوري عن ابن معين : لا يحتج بحديثه . وقال : عرض على ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيتم الحريق فكبروا ، فأقر به ، فقال له رجل : أنت سمعت هذا ؟ فقال : ما أدري قرئ علي . فقيل له : إنما هذا عن القاسم بن عبد الله بن عمر ، ( تاريخه : 2 / 327 ) . وقال الدارمي : قلت له كيف رواية ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر ؟ فقال : ابن لهيعة ضعيف الحديث ( تاريخ الدارمي 533 ) . وقال ابن طهمان عنه : ابن لهيعة ، ليس بشئ . قيل ليحيى : فهذا الذي يحكي الناس ، أنه احترقت كتبه ؟ قال : ليس لهذا أصل . سألت عنها بمصر ( الترجمة : 298 ) . وقال في موضع آخر : ابن لهيعة ليس بشئ تغير أو لم يتغير ( الترجمة 342 ) . وقال عنه أيضا : ابن لهيعة ، لم يحترق له كتاب قط ( الترجمة 370 ) . وقال ابن محرز عنه : في حديثه كله ليس بشئ ( سؤالاته الترجمة 137 ) وقال معاوية بن صالح : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن لهيعة الحضرمي ضعيف ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 111 ، والكامل : 2 / الورقة 118 ) وقال أحمد بن محمد الحضرمي سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن لهيعة ؟ فقال : ليس بقوي في حديث ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 111 ) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عنه : عبد الله بن لهيعة ليس حديثه بذاك القوي ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 682 ) . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 1 / 165 . ( 3 ) نفسه . وزاد : لست بقين من جمادى الآخرة . ( 4 ) طبقاته : 7 / 517 .