ابن عباس ( بخ د ) ، وعمرو بن دينار ، ومحمد بن زياد القرشي ، ومحمد بن واسع ، ويحيى بن عقيل ( 1 ) ، وأبي الزبير المكي . روى عنه : ابنه إسحاق بن عبد الله بن كيسان ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وعيسى بن موسى غنجار ( بخ ) ، والفضل بن موسى السيناني ( د ) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح ( 2 ) قال البخاري ( 3 ) : له ابن يسمى إسحاق . منكر الحديث . وقال أبو حاتم ( 4 ) : ضعيف الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 5 ) . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود .

--> جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه يحيى بن يعمر ، والصواب يحيى بن عقيل " . ( 2 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب " الكمال " قوله : كان فيه وأبو الدرداء ، وهو وهم ، إنما روى عن ابنه إسحاق " . ( 3 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 149 . وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 561 . والذي في " التاريخ " : " منكر ليس هو من أهل الحديث " . ( 4 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 669 . ( 5 ) 7 / 33 . وقال النسائي : ليس بالقوي ( الضعفاء : والمتروكين : الترجمة 329 ) . وقال العقيلي : في حديثه وهم كثير ( الضعفاء : الورقة 110 ) . وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث : ولعبد الله بن كيسان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أحاديث غير ما أمليت غير محفوظة ، وعن ثابت عن أنس كذلك ( الكامل : 2 / الورقة 149 ) . وقال الدارقطني : لم يكن بالقوي ( علله : 4 / الورقة 91 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ كثيرا .