المزي

401

تهذيب الكمال

وبكار بن محمد السيريني ( 1 ) ، وغير واحد ( 2 ) : مات سنة وخمسين ومئة . زاد بكار بن محمد ( 3 ) : في رجب ، في خلافة أبي جعفر ، وصلى عليه جميل بن محفوظ الأزدي صاحب شرطة عقبة بن مسلم . وقال مكي بن إبراهيم ، وأبو عبد الرحمان المقرئ ( 4 ) ، وغير واحد : مات سنة خمسين ومئة . وقال أبو حسان الزيادي : مات سنة إحدى وخمسين ، ويقال : سنة اثنتين وخمسين ومئة . وقال نوح بن حبيب : مات سنة اثنتين وخمسين ومئة . والأول أصح ، والله أعلم ( 5 ) .

--> ( 1 ) طبقات ابن سعد : 7 / 268 . ( 2 ) منهم : خليفة بن خياط ( طبقاته : 219 ) ، وسعيد بن عامر ، ويحيى بن بكير ( تاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 512 ) . وأبو نعيم ( المعرفة والتاريخ : 1 / 137 ) . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 7 / 268 . ( 4 ) تاريخ البخاري الصغير : 2 / 111 . ( 5 ) وقال معلى بن منصور : سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة ، فذكر منهم عبد الله بن عون ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 605 ) . وقال ابن سعد : كان عثمانيا وكان ثقة كثير الحديث ( طبقاته : 7 / 261 ) . وقال أبو عبد الرحمان المقرئ : ما أحببت أحدا حبي ابن عون ( علل أحمد : 1 / 175 ) . وقال عبيد الله بن النضر : قال مالك بن أنس للثوري : يا أبا عبد الله ، من خلفت بالعراق ؟ قال : فكرهت أن أذكر له أهل الكوفة ، قال : فقلت له : تركت بها أيوب ، ويونس بن عبيد ، وابن عون ، والتيمي . قال : فقال لي : ذكرت الناس ( تاريخ أبي زرعة الدمشقي : 475 ) . وقال الدارمي : قلت : ( يعني لابن معين ) : فابن عون فيما روى عن إبراهيم والشعبي ؟ فقال : هو في كل شئ ثقة ( تاريخه : 73 ) . وقال ابن طهمان ، عن يحيى : أيوب ويونس بن عبيد وابن عون ، هؤلاء خيار الناس ( سؤالاته : الترجمة 239 ) . وقال ابن محرز عن يحيى : خير من عمرو بن قيس الملائي ( سؤالاته : 566 ) . وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : ثبت ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 605 ) . وقال أبو داود : يدخل بينه وبين ابن سيرين ، بضعة عشر نفسا ( سؤالات الآجري : 5 / الورقة 40 ) . وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 605 ) . وقال ابن حبان : من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة ، وشدة على أهل البدع ( الثقات : 7 / 3 ) . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ( الترجمة : 616 ) . وقال النسائي في " الكنى " : ثقة مأمون . وقال في موضع آخر : ثقة ثبت . وقال البزار : كان على غاية من التوقي . وقال ابن أبي خيثمة : قال أحمد بن حنبل : قد رأى ابن عون عطاء وطاووسا ولم يحمل عنهما ( تهذيب التهذيب : 5 / 348 ، 349 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة ثبت فاضل ، من أقران أيوب في العلم والعمل والسن .