المزي

387

تهذيب الكمال

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، وقد وقع لنا حديثه عاليا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل ابن العسقلاني ، وزينب بنت مكي ، وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، قال : أخبرنا أبو بكر الشافعي ، قال : حدثنا أبو عمران ( 2 ) موسى بن هارون البزاز ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، قالا : حدثنا لوين . ( ح ) وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسين ابن المهتدي بالله ، قال : أخبرنا أبو حفص بن شاهين ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال : حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني . قالا : حدثنا الوليد بن أبي ثور ، عن سماك بن حرب ، عن عبد الله بن عميرة ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس بن عبد المطلب ،

--> ( 1 ) 5 / 42 . وذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء ونقلا قول البخاري فيه . وقال أبو نصر ابن ماكولا : حديثه في الكوفيين ، روى عن جرير بن عبد الله وغيره ، روى عنه سماك بن حرب ، قال إبراهيم الحربي : لا أعرف عبد الله بن عميرة ، والذي أعرف عميرة بن زياد الكندي حدث عن عبد الله إن كان هذا ابنه وإلا فلا أعرفه ( الاكمال : 6 / 279 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو نعيم في " معرفة الصحابة " : أدرك الجاهلية وكان قائد الأعشى ، لا تصح له صحبة ولا رؤية . وقال مسلم في " الوحدان " : تفرد سماك بالرواية عنه . ( 5 / 344 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف ( 2 / الترجمة 4492 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . ( 2 ) وقع في نسخة ابن المهندس : " عمار " خطأ .