وقال عباس الدوري ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بشئ ، ضعيف ( 2 ) . وقال البخاري ( 3 ) : يتكلمون في حفظة ( 4 ) . وقال الحضر بن داود ( 5 ) ، عن أحمد بن محمد : سمعت أبا عبد الله ذكر عنده " التكبير في العبد " ، فقلت له : روى عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : هذا الآن أضعفها كلها ، ليس فيها كلها أضعف من هذا ، روى هذا ثلاثة ثقات : أيوب ، وعبيد الله ، ومالك ، عن نافع ، عن أبي هريرة . موقوف . وقال أبو أحمد بن عدي ( 6 ) : عزيز الحديث ، لا يتابع في بعض حديثه ، وهو ممن يكتب حديثه . وقال محمد بن سعد ( 7 ) : كان قارئا للقرآن ، وكان يقوم بأهل

--> تاريخه : 2 / 315 . ( 2 ) وقال معاوية بن صالح عنه : مديني ليس حديثه بذاك . وقال في موضع آخر : ليس بشئ ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 121 ) . ( 3 ) تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 482 . ( 4 ) ونقل مغلطاي ، وابن حجر عن البخاري أنه قال : ذاهب الحديث . ( الاكمال : 2 / الورقة 283 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 276 ) . ( 5 ) ضعفاء العقيلي ، الورقة 109 . ( 6 ) الكامل : 2 / الورقة 121 ، وفيه : " وهو عزيز الحديث ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه ، وهو ممن يكتب حديثه " . ( 7 ) طبقاته : 9 / الورقة 242 ، وفية : " سنة خمسين أو إحدى أو اثنتين وخمسين ومئة " .