وقال أبو أحمد بن عدي ( 1 ) : ضعيف جدا ، وله أحاديث صالحة ، ورأيت أروى الناس عنه عبد الله بن وهب ، والضعف على حديثه وروايته بين . روى البخاري في آخر " العتق " ( 2 ) حديثا من رواية عبد الله بن وهب ، عن مالك ، وابن فلان ، عن سعيد المقبري . قال أبو نصر الكلاباذي : هو عبد الله بن زياد بن سمعان . وروى أبو داود في " المراسيل " عن سليمان بن داود المهري ، عن ابن وهب ، عن يونس وابن سمعان ، عن ابن شهاب ، مثل حديث قبله " يرد من صدقة الحائف في حياته ما يرد من صدقة المجنف ( * ) عند موته " . ذكره عقيب حديث الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . وروى ابن ماجة ( 3 ) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح ، عن سفيان ، وعن ابن السرح ، عن ابن وهب ، عن يونس ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ، كلهم عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن أم قيس بيت محصن : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي قد أعلقت عليه من العذرة ( 4 ) .

--> ( 1 ) نقله من تاريخ دمشق : 531 . أو في الكامل ( 2 / الورقة 112 ) فليس فيه : ضعيف جدا . ( 2 ) صحيح البخاري : 3 / 197 . ( * ) المجنف : المائل عن الحق . ( 3 ) السنن ( 3462 ) . و ( 3468 ) . ( 4 ) وقال ابن حبان : كان ممن يروي عمن لم يره ، ويحدث بما لم يسمع ( المجروحين : 2 / 7 ) . وقال السعدي : ذاهب ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 111 ) . وقال سفيان بن عبد الملك : كره حديثه ( تاريخ دمشق : 3 / 520 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك .