وقال أنس ( 1 ) : نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس جعفرا ، وابن رواحة ، وزيدا ، وعيناه تذرفان . ومناقبه ، وفضائله كثيرة جدا . ذكره عروة بن الزبير ( 2 ) فيمن قتل من الأنصار يوم مؤتة . وقال الواقدي ( 3 ) : كانت مؤتة في جمادي الأولى سنة ثمان من الهجرة . روى له البخاري ، وأبو داود في " الناسخ والمنسوخ " والنسائي ، وابن ماجة . عبد الله ابن الرومي . هو : ابن محمد . يأتي . 3269 - ع : عبد الله ( 4 ) بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد

--> ( 1 ) قاله حميد بن هرب عن أنس بن مالك . أخرجه أحمد : 3 / 113 ، 117 ، والبخاري : 2 / 92 و 4 / 21 ، 88 ، 249 و 5 / 34 ، 182 . ( 2 ) تاريخ دمشق : 3 / 349 - 350 . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 3 / 529 - 530 . ( 4 ) نسب قريش 237 ، مصنف ابن أبي شيبة : 13 / 15800 ، 15801 ، وتاريخ الدوري : 2 / 306 ، وتاريخ خليفة ( انظر الفهرس ) وطبقاته : 13 ، 189 ، 232 ، وعلل ابن المديني : 53 ، 66 ، 83 ، ومسند أحمد : 4 / 3 ، وعلله : 77 ، 155 ، 235 ، 243 ، 320 ، 395 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 9 ، وتاريخه الصغير : 1 / 159 ، 160 : 164 ، والكنى لمسلم ، الورقة 9 ، 23 ، وثقات العجلي ، الورقة 29 ، وأبو زرعة الرازي : 496 ، والمعرفة ليعقوب : ( انظر الفهرس ) وتاريخ واسط : 51 ، 81 ، 85 ، وتاريخ الطبري ( انظر الفهرس ) والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 261 ، والكندي : 40 ، 41 ، 45 ، 51 ، 311 ، 321 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 85 ، وجمهرة ابن حزم : 87 ( وانظر الفهرس ) والاستيعاب : 3 / 305 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 240 ، وتاريخ ابن عساكر : 374 ، وتلقيح ابن الجوزي : 85 ، وأنساب القرشيين ( انظر الفهرس ) ومعجم البلدان : 1 / 433 ، و 4 / 411 ، وأسد الغابة . 3 / 161 ، والكامل في التاريخ ( انظر الفهرس ) وابن خلكان : 3 / 71 ، 76 ، وتهذيب النووي : 1 / 266 ، والعبر : ( انظر الفهرس ) وسير أعلام النبلاء : 3 / 363 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2745 ، وتجريد أسماء الصحابة : 1 / الترجمة 3286 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 144 ، وتاريخ الاسلام : 3 / 167 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 268 ، وغاية النهاية : 1 / 419 ، ونهاية السول ، الورقة 169 ، والإصابة : 2 / الترجمة 4682 ، وتذهيب التهذيب : 5 / 263 ، والتقريب : 1 / 415 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3496 ، وشذرات الذهب : 1 / 42 ، 44 ، 62 73 ، 79 ، 80 . وغيرها من كتب التاريخ المستوعبة لعصره .