المزي
324
تهذيب الكمال
وقال علي ابن المديني ( 1 ) : سمعت هشام بن يوسف - وسئل عن عبد الله بن بحير القاص الذي روى عن هانئ مولى عثمان - ، فقال : كان يتقن ما سمع . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة . : عبد الله بن بحينة ، هو ابن مالك ، يأتي . 3175 - 4 : عبد الله ( 3 ) بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر ، ويقال : سمرة ، الحنفي السحيمي اليمامي ، جد ملازم بن عمرو لأبيه ، وقيل : لامه . روى عن : طلق بن علي الحنفي ، وعبد الله بن عباس ( س ) ،
--> ( 1 ) نفسه . ( 2 ) 8 / 331 . وقال في " المجروحين " : أبو وائل القاص اسمه عبد الله بن بحير الصنعاني ، وليس هو عبد الله بن بحير بن ريسان ، ذاك ثقة وهذا يروي عن عروة بن محمد وعبد الرحمان بن يزيد الصنعاني العجائب كأنها معمولة ، لا يجوز الاحتجاج به . ( 2 / 24 ) وقال الذهبي في " ديوان الضعفاء " منكر الحديث بمرة ( الترجمة 2124 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو أحمد الحاكم في الكنى في فصل من عرف بكنيته ولا يوقف على اسمه أبو وائل القاص المرادي قاص أهل صنعاء سمع عروة بن محمد ، وعنه إبراهيم بن خالد ، وعزاه للبخاري . وقال الذهبي في " التذهيب " وقرأته بخطه : لم يفرق بينهما أحد قبل ابن حبان وهما واحد ( 5 / 154 ) وانظر التذهيب : 2 / الورقة 132 ) . ( 3 ) وتاريخ الدارمي ، الترجمة 487 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 107 ، وثقات العجلي ، الورقة 28 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 275 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 56 ، وثقات ابن حبان : 5 / 16 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2665 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 132 ، وتاريخ الاسلام : 5 / 93 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 248 ، ونهاية السول ، الورقة 163 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 154 ، وتقريب التهذيب : 1 / 403 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3397 .