الحساني ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ( د ت ) ، وسليمان بن داود بن ثابت ، وعبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن العباس بن محمد الهاشمي ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وعلي بن جابر الأزدي ، وعلي بن الحسين الخواص ، ومحمد بن أحمد بن المؤمل التميمي ، ومحمد بن موسى الحرشي ، ومحمد بن الوليد ، مولى قريش ، ومحمد بن يزيد الأسفاطي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ويحيى بن زكريا بن شباب ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ويزيد بن سنان البصري . قال أبو داود ( 1 ) : شيخ منكر الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي ( 2 ) : عامة ما يرويه ، لا يتابعه عليه الثقات . وقال الدارقطني : حديثه منكر . ونسبه ابن حبان ، إلى أنه يضع الحديث ، وقال : يحدث عن الثقات بالمقلوبات ( 3 ) . روى له أبو داود ، والترمذي . أخبرنا محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد ، وعمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون ، وأحمد بن هبة الله بن أحمد بدمشق ، ومحمد بن إسماعيل ابن الأنماطي بمصر ، قالوا : أنبأنا أبو روح

--> ( 1 ) سنن أبي داود ( 4846 ) . ( 2 ) الكامل : 2 / الورقة 135 . ( 3 ) المجروحين : 2 / 37 . وقال العقيلي : كان يغلب على حديثه الوهم ( الضعفاء : الورقة 100 ) . وقال الساجي : منكر الحديث ، وقال الحاكم : " يروي عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة لا يرويها عنهم غيره " ( المدخل للحاكم ، الترجمة 90 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 138 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " متروك .