المزي

264

تهذيب الكمال

وقال أبو نعيم ( 1 ) : بصري من الحفاظ ، قدم أصبهان . وقال أبو القاسم الأزهري ( 2 ) : سئل أبو الحسن الدارقطني عنه ، فقال : تكلموا فيه . وقال أبو عبد الرحمان السلمي ( 3 ) ، عن الدارقطني : ثقة مأمون . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 4 ) : ربما أخطأ . قال محمد بن مخلد ( 5 ) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين ( 6 ) . 3147 - د ت سي ق : عباس ( 7 ) الجشمي ، يقال : إنه عبد الله بن عباس ( م ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 12 / 143 . ( 2 ) تاريخ بغداد : 12 / 142 ، 143 . ( 3 ) تاريخ بغداد : 12 / 143 . ( 4 ) 8 / 511 . ( 5 ) تاريخ بغداد : 12 / 143 . ( 6 ) وذكر وفاته في السنة نفسها : ابن عساكر ( المعجم المشتمل : الترجمة 459 ) . وقال ابن حجر : وحكى ابن طاهر ، عن تاريخ ابن مردويه ، عن ابن أبي عاصم ، قال : أصحابنا مختلفون في البحراني . فقال له شخص : أي شئ يقولون فيه ؟ فقال شخص آخر : يقولون إنه كذاب . قال ابن طاهر : لا يشكون في سماعه وطلبه ورحلته في الحديث ، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف كما هلك غيره وذلك أن يزيد بن زريع حدثهم قديما بأحاديث حجاج ( الصواف ) على الاستواء ، وممن سمع منع بأخرة لم يعمل شيئا منهم البحراني وغيره . وقال : وكتاب حجاج كان محنة أحمد بن إسحاق سمويه وابن أبي عاصم . وقال الخليلي : روب عنه الكبار ، ولم يخرج في الصحاح . وقال السمعاني : ثقة مأمون . وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف الحديث ( تهذيب التهذيب : 5 / 134 - 135 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ . ( 7 ) طبقات خليفة : 213 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 7 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 128 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 13 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 242 ، ونهاية السول ، الورقة 161 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 135 ، والتقريب : 1 / 400 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3368 .