الذهلي ، ومحمد بن يوسف الزيادي ، ومحمد بن يونس النسائي ، ومحمود بن خالد السلمي ، ومخلد بن خالد الشعيري البصري ، ومسدد بن مسرهد ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، ومصرف بن عمرو اليامي ، ومعاذ بن أسد المروزي ، والمنذر بن الوليد الجارودي ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ومهدي بن حفص البغدادي ، وموسى بن إسماعيل التبوذكي ، وموسى بن عبد الرحمان الأنطاكي ، ومؤمل بن الفضل الحراني ، ونصر بن عاصم الأنطاكي ، ونصير بن الفرج الثغري ، وهارون بن سعيد الأيلي ، وهارون بن معروف البغدادي ، وهدبة بن خالد القيسي ، وهشام بن خالد الدمشقي ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، وأبي التقي هشام بن عبد الملك اليزني ، وهشام بن عمار الدمشقي ، وهناد بن السري التميمي الكوفي ، وهلال بن بشر البصري ، وواصل بن عبد الأعلى الأسدي ، وأبي همام الوليد بن شجاع السكوني ، ووهب بن بقية الواسطي ولقبه وهبان ، ووهب بن بيان الواسطي نزيل مصر ، ويحيى بن إسماعيل الواسطي ، ويحيى بن أيوب المقابري ، ويحيى بن حبيب بن عربي ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وأبي سلمة يحيى بن خلف الباهلي الجوباري ، ويحيى بن الفضل الخرقي البصري ، ويحيى بن الفضل السجستاني ، ويحيى بن محمد بن السكن البزار ، ويحيى بن معين وعنه وعن أحمد بن حنبل أخذ علم الحديث ، ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني الرملي ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ويوسف بن موسى القطان ، وأبي حصين الرازي ، وأبي العباس القلوري ( 1 ) .

--> ( 1 ) هكذا قيده السمعاني في " الأنساب " وتابعه ابن الأثير في " اللباب " ولم يعترض عليه . وقيده الحافظ ابن حجر في " التقريب " بكسر القاف وتشديد اللام المفتوحة . قال بشار : وشيوخ أبي داود خارج السنن كثيرون لم نر ما يوجب إيرادهم ، ولكن كان ينبغي على المؤلف الإشارة إلى ذلك . وقد استوعب مغلطاي جملة كبيرة منهم