2434 - بخ د تم سي : سلم ( 1 ) بن قيس العلوي البصري ، وليس من ولد علي بن أبي طالب . روى عن : أنس بن مالك ( بخ د تم سي ) ، والحسن البصري . روى عنه : جرير بن حازم ( بخ ) ، والحسين بن أبي جعفر ، وحماد بن زيد ( بخ د تم سي ) ، ومهدي بن ميمون ( 2 ) ، وهارون بن موسى النحوي الأعور ، وهمام بن يحيى . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 3 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف ( 4 ) .

--> ( 1 ) سؤالات ابن محرز ليحيى بن معين ، الترجمة 267 ، وابن طهمان ، الترجمة 277 ، وتاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2312 ، وسؤالات الاجري لأبي داود : 3 / الورقة 26 ، وضعفا النسائي ، الترجمة 234 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 87 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1139 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 343 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 23 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 479 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 71 ، وتاريخ الاسلام : 5 / 81 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 38 ، والكاشف : 1 / الترجمة 2036 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 3378 ، والمغني : 1 / الترجمة 2537 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 1699 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 115 ، ونهاية السول ، الورقة 123 ، وتهذيب ابن حجر : 4 / 135 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2609 . ( 2 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله : " كان فيه محمد بن ميمون ، وهو وهم " . ( 3 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1139 . ( 4 ) ولكن قال ابن محرز عن يحيى : ليس به بأس ( الترجمة 267 ) . وقال ابن طهمان عن يحيى : " لا بأس به . فقال أحمد بن عبد السلام : أليس هو الذي يقول شعبة : ذاك الذي يرى الهلال ؟ فقال : ليس به بأس ، كان يرى الهلال قبل الناس ، كان حديد البصر " ( الترجمة 277 ونقل ابن شاهين مثل هذا عن يحيى في ثقاته ، الترجمة 479 ) . وروى ابن عدي في كاملة ( 2 / الورقة 23 ) عن علان ، عن ابن أبي مريم ، قال : سألت يحيى بن معين عن سلم العلوي فقال : ثقة . فهذه الروايات كلها تحسن رأي ابن معين فيه ، والله أعلم .