وقال أبو عبد الله الحكيمي في روايته في : حدثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي . فذل ذلك على أنهما واحد . وقال ابن ماجة في روايته عنه : حدثنا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب ، قال : حدثنا محمد بن راشد وقال أبو الحسن القافلاني في روايته : حدثنا سفيان بن زياد أبو سعيد المؤدب ، قال حدثنا عيسى بن شعيب النحوي . فدل ذلك على أن الجميع لرجل واحد ، وإنما بسطنا القول في ذلك بعض البسط ليكون كالأنموذج لما سواه ، وليعلم أنا لا نقول قولا مخالفا لما كان في الأصل إلا بحجة ، وإن لم نذكرها في بعض المواضع طلبا للاختصار ( 1 ) ، وبالله التوفيق . 2406 - خ 4 : سفيان ( 2 ) بن زياد العصفري ، أبو الورقاء الأحمري ، ويقال : الأسدي الكوفي . روى عن : داود العصري ، وأبيه زياد العصفري ( دق ) على خلاف فيه ، وسعيد بن جبير ، وشريح القاضي ، وعكرمة مولى ابن عباس ( خ س ) ، وفاتك بن فضالة ( ت ) على خلاف فيه .

--> ( 1 ) هذا صحيح ، ولو أراد المؤلف التتبع لما يقف عليه وينبه من الأوهام لطال الكتاب ، فعلم الرجل غزير ومعرفته واسعة وذهنه في غاية الجودة . ( 2 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 211 ، والكنى للدولابي : 2 / 147 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 966 ، وثقات ابن حبان : 1 الورقة 165 ، ورجال البخاري للباجي ، الورقة 167 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 70 ، والكاشف : 1 / الترجمة 2015 ، والتذهيب : 2 / الورقة 33 ، والميزان : 2 / الورقة 3321 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 102 ، ونهاية السول ، الورقة 121 ، وتهذيب ابن حجر : 4 / 111 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2583 .