قال ابن حبان : ويقال : بريد ( 1 ) . روى عن : إبراهيم بن نافع المكي ، وإسماعيل بن عياش ، وبحر بن كنيز السقاء ، وجرير بن حازم ( د ) ، وجعفر بن برقان ( س ) ، وحزم بن مهران القطعي ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وخالد بن ميسرة ( س ) ، وذيال بن عبيد ، وسالم بن عبد الأعلى ، وسفيان الثوري ( د س ) ، وسلام بن أبي مطيع ، وشبل بن عباد المكي ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ( س ) ، وعبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمان بن أبي الزناد ( د ) ، وعبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي ، والعطاف بن خالد المخزومي ، وعيسى بن طهمان ، والفرج بن فضالة ،

--> ( 1 ) كذا قال ، وقوله هذا يلبس ، ذلك أن ابن حبان قد فرق بين زيد بن أبي الزرقاء وزيد بن بريد ، فقال في الأول : " زيد بن أبي الزرقاء الرملي ، أبو محمد ، يروي عن سفيان الثوري ، روى عنه ابنه هارون بن زيد بن أبي الزرقاء وأهل الشام . يغرب " ( 1 / الورقة 145 ) ، وقال في الثاني : " زيد بن بريد ، أبو محمد الموصلي ، وقد قيل بريه ( هكذا في النسخ بالهاء بعد الياء آخر الحروف ) ، يروي عن إبراهيم بن نافع ، روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء " ( 1 / الورقة 147 ) . وهو إنما تابع في ذلك البخاري في تاريخه الكبير ، قال البخاري أولا : " زيد بن بريد أو ابن يزيد ، أبو محمد الموصلي . سمع إبراهيم بن نافع ، سمع منه إبراهيم بن موسى " ( 3 / الترجمة 1294 ) ، ثم قال بعد ذلك : " زيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، عن جعفر بن برقان ، روى عنه محمد بن عبد الله العمري " ( 3 / الترجمة 1316 ) . أما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 3 / الترجمة 2605 ) فقد جعلهما واحدا ، وهو الذي فعله المزي ، وهو الصواب إن شاء الله .