بوجه الأرض أحياء بعدما كانوا بطنها أمواتا ( 15 ) * ( هل أتاك ) * يا محمد * ( حديث موسى ) * عامل في . ( 16 ) * ( إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى ) * اسم الوادي بالتنوين وتركه فقال : ( 17 ) * ( اذهب إلى فرعون إنه طغى ) * تجاوز الحد في الكفر . ( 18 ) * ( فقل هل لك ) * أدعوك * ( إلى أن تزكى ) * وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها : تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله . ( 19 ) * ( وأهديك إلى ربك ) * أدلك على معرفته ببرهان * ( فتخشى ) * فتخافه . ( 20 ) * ( فأراه الآية الكبرى ) * من آياته السبع وهي اليد أو العصا . ( 21 ) * ( فكذب ) * فرعون موسى * ( وعصى ) * الله تعالى ( 22 ) * ( ثم أدبر ) * عن الايمان * ( يسعى ) * في الأرض بالفساد . ( 23 ) * ( فحشر ) * جمع السحرة وجنده * ( فنادى ) * . ( 24 ) * ( فقال أنا ربكم الأعلى ) * لا رب فوقي . ( 25 ) * ( فأخذه الله ) * أهلكه بالغرق * ( نكال ) * عقوبة * ( الآخرة ) * أي هذه الكلمة * ( والأولى ) * أي قوله قبلها : " ما علمت لكم من إله غيري " وكان بينهما أربعون سنة . ( 26 ) * ( إن في ذلك ) * المذكور * ( لعبرة لمن يخشى ) * الله تعالى . ( 27 ) * ( أأنتم ) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه ، أي منكرو البعث * ( أشد خلقا أم السماء ) * أشد خلقا * ( بناها ) * بيان لكيفية خلقها . ( 28 ) * ( رفع سمكها ) * تفسير لكيفية البناء ، أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا ، وقيل سمكها سقفها * ( فسواها ) * جعلها مستوية بلا عيب . ( 29 ) * ( وأغطش ليلها ) * أظلمه * ( وأخرج ضحاها ) * أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها . ( 30 ) * ( والأرض بعد ذلك دحاها ) * بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو ( 31 ) * ( أخرج ) * حال بإضمار قد أي مخرجا * ( منها ماءها ) * بتفجير عيونها * ( ومرعاها ) * ما ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار ، وإطلاق المرعى عليه استعارة . ( 32 ) * ( والجبال أرساها ) * أثبتها على وجه الأرض لتسكن . ( 33 ) * ( متاعا ) * مفعول له لمقدر ، أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا