( 24 ) * ( ووجوه يومئذ باسرة ) * كالحة شديدة العبوس . ( 25 ) * ( تظن ) * توقن * ( أن يفعل بها فاقرة ) * داهية عظيمة تكسر فقار الظهر . ( 26 ) * ( كلا ) * بمعنى ألا * ( إذا بلغت ) * النفس * ( التراقي ) * عظام الحلق . ( 27 ) * ( وقيل ) * قال من حوله * ( من راق ) * يرقيه ليشفى . ( 28 ) * ( وظن ) * أيقن من بلغت نفسه ذلك * ( أنه الفراق ) * فراق الدنيا . ( 29 ) * ( والتفت الساق بالساق ) * أي إحدى ساقيه بالأخرى عند الموت ، أو التفت شدة فراق الدنيا بشدة إقبال الآخرة . ( 30 ) * ( إلى ربك يومئذ المساق ) * أي السوق وهذا يدل على العامل في إذا ، والمعنى إذا بلغت النفس الحلقوم تساق إلى حكم ربها . ( 31 ) * ( فلا صدق ) * الانسان * ( ولا صلى ) * أي لم يصدق ولم يصل . ( 32 ) * ( ولكن كذب ) * بالقرآن * ( وتولى ) * عن الايمان . ( 33 ) * ( ثم ذهب إلى أهله يتمطى ) * يتبختر في مشيته إعجابا . ( 34 ) * ( أولى لك ) * فيه التفات عن الغيبة والكلمة اسم فعل واللام للتبيين ، أي وليك ما تكره * ( فأولى ) * أي فهو أولى بك من غيرك . ( 35 ) * ( ثم أولى لك فأولى ) * تأكيد . ( 36 ) * ( أيحسب ) * يظن * ( الانسان أن يترك سدى ) * هملا لا يكلف بالشرائع لا يحسب ذلك . ( 37 ) * ( ألم يك ) * أي كان * ( نطفة من مني يمنى ) * بالياء والتاء تصب في الرحم . ( 38 ) * ( ثم كان ) * المني * ( علقة فخلق ) * الله منها الانسان * ( فسوى ) * عدل أعضاءه . ( 39 ) * ( فجعل منه ) * من المني الذي صار علقة قطعة دم ثم مضغة أي قطعة لحم * ( الزوجين ) * النوعين * ( الذكر والأنثى ) * يجتمعان تارة وينفرد كل منهما عن الآخر تارة . ( 40 ) * ( أليس ذلك ) * الفعال لهذه الأشياء * ( بقادر على أن يحيي الموتى ) * قال صلى الله عليه وسلم : بلى .