( 38 ) * ( إن لكم فيه لما تخيرون ) * تختارون . ( 39 ) * ( أم لكم أيمان ) * عهود * ( علينا بالغة ) * واثقة * ( إلى يوم القيامة ) * متعلق معنى بعلينا ، وفي هذا الكلام معنى القسم ، أي أقسمنا لكم وجوابه * ( إن لكم لما تحكمون ) * به لأنفسكم . ( 40 ) * ( سلهم أيهم بذلك ) * الحكم الذي يحكمون به لأنفسهم من أنهم يعطون في الآخرة أفضل من المؤمنين * ( زعيم ) * كفيل لهم . ( 41 ) * ( أم لهم ) * أي عندهم * ( شركاء ) * موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك * ( فليأتوا بشركائهم ) * الكافلين لهم به * ( إن كانوا صادقين ) * ( 42 ) أذكر * ( يوم يكشف عن ساق ) * هو عبارة عن شدة الامر يوم القيامة للحساب والجزاء يقال : كشفت الحرب عن ساق : إذا اشتد الامر فيها * ( ويدعون إلى السجود ) * امتحانا لايمانهم * ( فلا يستطيعون ) * تصير ظهورهم طبقا واحدا ( 43 ) * ( خاشعة ) * حال من ضمير يدعون ، أي ذليلة * ( أبصارهم ) * لا يرفعونها * ( ترهقهم ) * تغشاهم * ( ذلة وقد كانوا يدعون ) * في الدنيا * ( إلى السجود وهم سالمون ) * فلا يأتون به بأن لا يصلوا ( 44 ) * ( فذرني ) * دعني * ( ومن يكذب بهذا الحديث ) * القرآن * ( سنستدرجهم ) * نأخذهم قليلا قليلا * ( من حيث لا يعلمون ) * ( 45 ) * ( وأملي لهم ) * أمهلهم * ( إن كيدي متين ) * شديد لا يطاق ( 46 ) * ( أم ) * بل * ( أتسألهم ) * على تبليغ الرسالة * ( أجرا فهم من مغرم ) * مما يعطونكه * ( مثقلون ) * فلا يؤمنون لذلك ( 47 ) * ( أم عندهم الغيب ) * أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب * ( فهم يكتبون ) * منه ما يقولون ( 48 ) * ( فاصبر لحكم ربك ) * فيهم بما يشاء * ( ولا تكن كصاحب الحوت ) * في الضجر والعجلة وهو يونس عليه السلام * ( إذ نادى ) * دعا ربه * ( وهو مكظوم ) * مملوء غما في بطن الحوت ( 49 ) * ( لولا أن تداركه ) * أدركه * ( نعمة ) *