المحلي / السيوطي
705
تفسير الجلالين
في الباطل * ( وكل أمر ) * من الخير والشر * ( مستقر ) * بأهله في الجنة أو النار ( 4 ) * ( ولقد جاءهم من الانباء ) * أخبار إهلاك الأمم المكذبة رسلهم * ( ما فيه مزدجر ) * لهم اسم مصدر أو اسم مكان والدال بدل من تاء الافتعال وازدجرته وزجرته : نهيته بغلظة وما موصولة أو موصوفة ( 5 ) * ( حكمة ) * خبر مبتدأ محذوف أو بدل من ما أو من مزدجر * ( بالغة ) * تامة * ( فما تغن ) * تنفع فيهم * ( النذر ) * جمع نذير بمعنى منذر ، أي الأمور المنذرة لهم وما للنفي أو للاستفهام الانكاري وهي على الثاني مفعول مقدم . ( 6 ) * ( فتول عنهم ) * هو فائدة ما قبله وتم به الكلام * ( يوم يدع الداع ) * هو إسرافيل وناصب يوم يخرجون بعد * ( إلى شئ نكر ) * بضم الكاف وسكونها ، أي منكر تنكره النفوس وهو الحساب . ( 7 ) * ( خاشعا ) * أي ذليلا ، وفي قراءة خشعا بضم الخاء وفتح الشين مشددة * ( أبصارهم ) * حال من الفاعل * ( يخرجون ) * أي الناس * ( من الأجداث ) * القبور * ( كأنهم جراد منتشر ) * لا يدرون أين يذهبون من الخوف والحيرة ، والجملة حال من فاعل يخرجون وكذا قوله . ( 8 ) * ( مهطعين ) * مسرعين ما دين أعناقهم * ( إلى الداع يقول الكافرون ) * منهم * ( هذا يوم عسر ) * صعب على الكافرين كما في المدثر ( يوم عسير على الكافرين ) ( 9 ) * ( كذبت قبلهم ) * قبل قريش * ( قوم نوح ) * تأنيث الفعل كذبت لمعنى قوم * ( فكذبوا عبدنا ) * نوحا * ( وقالوا مجنون وازدجر ) * انتهروه بالسب وغيره . ( 10 ) * ( فدعا ربه أني ) * بالفتح ، أي بأني * ( مغلوب فانتصر ) * . ( 11 ) * ( ففتحنا ) * بالتخفيف والتشديد * ( أبواب السماء بماء منهمر ) * منصب انصبابا شديدا . ( 12 ) * ( وفجرنا الأرض عيونا ) * تنبع * ( فالتقى الماء ) * ماء السماء والأرض * ( على أمر ) * حال * ( قد قدر ) * قضي به في الأزل وهو هلاكهم غرقا . ( 13 ) * ( وحملناه ) * أي نوحا * ( على ) * سفينة * ( ذات ألواح ودسر ) * وهو ما تشد به الألواح من المسامير وغيرها وأحدها دسار ككتاب ( 14 ) * ( تجري بأعيننا ) * بمرأى منا ، أي محفوظة * ( جزاء ) * منصوب بفعل مقدر ، أي أغرقوا انتصارا * ( لمن كان كفر ) * وهو نوح عليه السلام ، وقرئ كفر بالبناء للفاعل ، أي أغرقوا عقابا لهم . ( 15 ) * ( ولقد تركناها ) * أبقينا هذه الفعلة * ( آية ) * لمن يعتبر بها ، أي شاع خبرها واستمر * ( فهل من مدكر ) * معتبر ومتعظ بها وأصله مذتكر أبدلت التاء دالا مهملة وكذا المعجمة وأدغمت فيها . ( 16 ) * ( فكيف كان عذابي ونذر ) * أي إنذاري استفهام تقرير ،