المحلي / السيوطي
688
تفسير الجلالين
( 15 ) * ( إنما المؤمنون ) * أي الصادقون في إيمانهم كما صرح به بعد * ( الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ) * لم يشكوا في الايمان * ( وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ) * فجهادهم يظهر بصدق إيمانهم * ( أولئك هم الصادقون ) * في إيمانهم ، لا من قالوا آمنا ولم يوجد منهم غير الاسلام . ( 16 ) * ( قل ) * لهم * ( أتعلمون الله بدينكم ) * مضعف علم بمعنى شعر ، أي أتشعرونه بما أنتم عليه في قولكم آمنا * ( والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شئ عليم ) * . ( 17 ) * ( يمنون عليك أن أسلموا ) * من غير قتال بخلاف غيرهم ممن أسلم بعد قتاله منهم * ( قل لا تمنوا علي إسلامكم ) * منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل أن في الموضعين * ( بل الله يمن عليكم أن هداكم للايمان إن كنتم صادقين ) * في قولكم آمنا ( 18 ) * ( إن الله يعلم غيب السماوات والأرض ) * أي ما غاب فيهما * ( والله بصير بما يعملون ) * بالياء والتاء لا يخفى عليه شئ منه . * ( سورة ق ) * [ مكية إلا آية 38 فمدنية وآياتها 45 ] بسم الله الرحمن الرحيم ( 1 ) * ( ق ) * الله أعلم بمراده به * ( والقرآن المجيد ) * الكريم ، ما آمن كفار مكة بمحمد صلى الله عليه وسلم . ( 2 ) * ( بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم ) * رسول من أنفسهم يخوفهم بالنار بعد البعث * ( فقال الكافرون هذا ) * الانذار * ( شئ عجيب ) * ( 3 ) * ( أئذا ) * بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين * ( متنا وكنا ترابا ) * نرجع * ( ذلك رجع بعيد ) * في غاية البعد . ( 4 ) * ( قد علمنا ما تنقص الأرض ) * تأكل * ( منهم وعندنا كتاب حفيظ ) * هو اللوح المحفوظ فيه جميع الأشياء المقدرة . ( 5 ) * ( بل كذبوا بالحق ) * بالقرآن * ( لما جاءهم فهم ) * في شأن النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن * ( في أمر مريج ) * مضطرب قالوا مرة : ساحر وسحر ، ومرة : شاعر وشعر ، ومرة : كاهن وكهانة .