( 11 ) * ( ثم استوى ) * قصد * ( إلى السماء وهي دخان ) * بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا ) * إلى مرادي منكما * ( طوعا أو كرها ) * في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين * ( قالتا أتينا ) * بمن فينا * ( طائعين ) * فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلتا لخطابهما منزلته . ( 12 ) * ( فقضاهن ) * الضمير يرجع إلى السماء لأنها في معنى الجمع الآيلة إليه ، أي صيرها * ( سبع سماوات في يومين ) * الخميس والجمعة فرغ منها في آخر ساعة منه ، وفيها خلق آدم ولذلك لم يقل هنا سواء ، ووافق ما هنا آيات خلق السماوات والأرض في ستة أيام * ( وأوحى في كل سماء أمرها ) * الذي أمر به من فيها من الطاعة والعبادة * ( وزينا السماء الدنيا بمصابيح ) * بنجوم * ( وحفظا ) * منصوب بفعله المقدر ، أي حفظناها من استراق الشياطين السمع بالشهب * ( ذلك تقدير العزيز ) * في ملكه * ( العليم ) * بخلقه . ( 13 ) * ( فإن أعرضوا ) * أي كفار مكة عن الايمان بعد هذا البيان * ( فقل أنذرتكم ) * خوفتكم * ( صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ) * عذابا يهلككم مثل الذي أهلكهم . ( 14 ) * ( إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ) * أي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سيأتي ، والاهلاك في زمنه فقط * ( أن ) * أي بأن * ( لا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لأنزل ) * علينا * ( ملائكة فإنا بما أرسلتم به ) * على زعمكم * ( كافرون ) * . ( 15 ) * ( فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا ) * لما خوفوا بالعذاب * ( من أشد منا قوة ) * أي لا أحد ، كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء