( 145 ) * ( فنبذناه ) * أي ألقيناه من بطن الحوت * ( بالعراء ) * بوجه الأرض : أي بالساحل من يومه أو بعد ثلاثة أو سبعة أيام أو عشرين أو أربعين يوما * ( وهو سقيم ) * عليل كالفرخ الممعط . ( 146 ) * ( وأنبتنا عليه شجرة من يقطين ) * وهي القرع تظله بساق على خلاف العادة في القرع معجزة له ، وكانت تأتيه وعلة صباحا ومساء يشرب من لبنها حتى قوي . ( 147 ) * ( وأرسلناه ) * بعد ذلك كقبله إلى قوم بنينوى من أرض الموصل * ( إلى مائة ألف أو ) * بل * ( يزيدون ) * عشرين أو ثلاثين أو سبعين ألفا . ( 148 ) * ( فآمنوا ) * عند معاينة العذاب الموعودين به * ( فمتعناهم ) * أبقيناهم ممتعين بمالهم * ( إلى حين ) * تنقضي آجالهم فيه . ( 149 ) * ( فاستفتهم ) * استخبر كفار مكة توبيخا لهم * ( ألربك البنات ) * بزعمهم أن الملائكة بنات الله * ( ولهم البنون ) * فيختصون بالأسنى . ( 150 ) * ( أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون ) * خلقنا فيقولون ذلك . ( 151 ) * ( ألا إنهم من إفكهم ) * كذبهم * ( ليقولون ) * . ( 152 ) * ( ولد الله ) * بقولهم الملائكة بنات الله * ( وإنهم لكاذبون ) * فيه . ( 153 ) * ( أصطفى ) * بفتح الهمزة للاستفهام واستغني بها عن همزة الوصل فحذفت ، أي أختار * ( البنات على البنين ) * . ( 154 ) * ( ما لكم كيف تحكمون ) * هذا الحكم الفاسد . ( 155 ) * ( أفلا تذكرون ) * بإدغام التاء في الذال ، أنه سبحانه وتعالى منزه عن الولد . ( 156 ) * ( أم لكم سلطان مبين ) * حجة واضحة أن لله ولدا . ( 157 ) * ( فأتوا بكتابكم ) * التوراة فأروني ذلك فيه * ( إن كنتم صادقين ) * في قولكم ذلك . ( 158 ) * ( وجعلوا ) * أي المشركون * ( بينه ) * تعالى * ( وبين الجنة ) * أي الملائكة لاجتنانهم عن الابصار * ( نسبا ) * بقولهم إنها بنات الله * ( ولقد علمت الجنة إنهم ) * أي قائلي ذلك * ( لمحضرون ) * للنار يعذبون فيها . ( 159 ) * ( سبحان الله ) * تنزيها له * ( عما يصفون ) * بأن لله ولدا . ( 160 ) * ( إلا عباد الله المخلصين ) * أي المؤمنين استثناء منقطع أي فإنهم ينزهون الله تعالى عما يصفه هؤلاء . ( 161 ) * ( فإنكم وما تعبدون ) * من الأصنام .