( 5 ) * ( تنزيل العزيز ) * في ملكه * ( الرحيم ) * بخلقه خبر مبتدأ مقدر ، أي القرآن . ( 6 ) * ( لتنذر ) * به * ( قوما ) * متعلق بتنزيل * ( ما أنذر آباؤهم ) * أي لم ينذروا في زمن الفترة * ( فهم ) * أي القوم * ( غافلون ) * عن الايمان والرشد . ( 7 ) * ( لقد حق القول ) * وجب * ( على أكثرهم ) * بالعذاب * ( فهم لا يؤمنون ) * أي الأكثر . ( 8 ) * ( إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا ) * بأن تضم إليها الأيدي لان الغل يجمع اليد إلى العنق * ( فهي ) * أي الأيدي مجموعة * ( إلى الأذقان ) * جمع ذقن ، وهي مجتمع اللحيين * ( فهم مقمحون ) * رافعون رؤوسهم لا يستطيعون خفضها ، وهذا تمثيل ، والمراد أنهم لا يذعنون للايمان ولا يخفضون رؤوسهم له . ( 9 ) * ( وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا ) * بفتح السين وضمها في الموضعين * ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) * تمثيل أيضا لسد طرق الايمان عليهم . ( 10 ) * ( وسواء عليهم أأنذرتهم ) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه * ( أم لم تنذرهم لا يؤمنون ) * . ( 11 ) * ( إنما تنذر ) * ينفع إنذارك * ( من اتبع الذكر ) * القرآن * ( وخشي الرحمن بالغيب ) * خافه ولم يره * ( فبشره بمغفرة وأجر كريم ) * هو الجنة . ( 12 ) * ( إنا نحن نحيي الموتى ) * للبعث * ( ونكتب ) * في اللوح المحفوظ * ( ما قدموا ) * في حياتهم من خير وشر ليجازوا عليه * ( وآثارهم ) * ما استن به بعدهم * ( وكل شئ ) * نصبه بفعل يفسره * ( أحصيناه ) * ضبطناه * ( في إمام مبين ) * كتاب بين ، هو اللوح المحفوظ . ( 13 ) * ( واضرب ) * اجعل * ( لهم مثلا ) * مفعول أول * ( أصحاب ) * مفعول ثان * ( القرية ) * أنطاكية * ( إذ جاءها ) * إلى آخره بدل اشتمال من أصحاب القرية * ( المرسلون ) * أي رسل عيسى .