* ( فقد كذب أمم من قبلكم ) * من قبلي * ( وما على الرسول إلا البلاغ المبين ) * إلا البلاغ البين ، في هاتين القصتين تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وقال تعالى في قومه ( 19 ) * ( أو لم يروا ) * بالياء والتاء ينظروا * ( كيف يبدئ الله الخلق ) * هو بضم أوله ، وقرئ بفتحه من بدأ وأبدأ بمعنى أي يخلقهم ابتداء * ( ثم ) * هو * ( يعيده ) * أي الخلق كما بدأهم * ( إن ذلك ) * المذكور من الخلق الأول والثاني * ( على الله يسير ) * فكيف ينكرون الثاني ( 20 ) * ( قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ) * لمن كان قبلكم وأماتهم * ( ثم الله ينشئ النشأة الآخرة ) * مدا وقصرا مع سكون الشين * ( إن الله على كل شئ قدير ) * ومنه البدء والإعادة ( 21 ) * ( يعذب من يشاء ) * تعذيبه * ( ويرحم من يشاء ) * رحمته * ( وإليه تقلبون ) * تردون ( 22 ) * ( وما أنتم بمعجزين ) * ربكم عن إدراككم * ( في الأرض ولا في السماء ) * لو كنتم فيها : أي لا تفوتونه * ( وما لكم من دون الله ) * أي غيره * ( من ولي ) * يمنعكم منه * ( ولا نصير ) * ينصركم من عذابه ( 23 ) * ( والذين كفروا بآيات الله ولقائه ) * أي القرآن والبعث * ( أولئك يئسوا من رحمتي ) * أي جنتي * ( وأولئك لهم عذاب أليم ) * مؤلم ( 24 ) قال تعالى في قصة إبراهيم عليه السلام * ( فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار ) * التي قذفوه فيها بأن جعلها عليه بردا وسلاما * ( إن في ذلك ) * أي إنجائه منها * ( لآيات ) * هي عدم تأثيرها فيه مع عظمها وإخمادها وإنشاء روض مكانها في زمن يسير * ( لقوم يؤمنون ) * يصدقون بتوحيد الله وقدرته لأنهم المنتفعون بها ( 25 ) * ( وقال ) * إبراهيم * ( إنما اتخذتم من دون الله أوثانا ) * تعبدونها وما مصدرية * ( مودة بينكم ) * خبر إن ، وعلى قراءة النصب مفعول له