* ( وجعلناها وابنها آية للعالمين ) * الإنس والجن والملائكة حيث ولدته من غير فحل ( 92 ) * ( إن هذه ) * أي ملة الاسلام * ( أمتكم ) * دينكم أيها المخاطبون أي يجب أن تكونوا عليها * ( أمة واحدة ) * حال لازمة * ( وأنا ربكم فاعبدون ) * وحدون . ( 93 ) * ( وتقطعوا ) * أي بعض المخاطبين * ( أمرهم بينهم ) * أي تفرقوا أمر دينهم متخالفين فيه ، وهم طوائف اليهود والنصارى قال تعالى : * ( كل إلينا راجعون ) * أي فنجازيه بعمله . ( 94 ) * ( فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران ) * أي لا جحود * ( لسعيه وإنا له كاتبون ) * بأن نأمر الحفظة بكتبه فنجازيه عليه . ( 95 ) * ( وحرام عل قرية أهلكناها ) * أريد أهلها * ( أنهم لا ) * زائدة * ( يرجعون ) * أي ممتنع رجوعهم إلى الدنيا . ( 96 ) * ( حتى ) * غاية لامتناع رجوعهم * ( إذا فتحت ) * بالتخفيف والتشديد * ( يأجوج ومأجوج ) * بالهمز وتركه إسمان أعجميان لقبيلتين ، ويقدر قبله مضاف أي سدهما وذلك قرب القيامة * ( وهم من كل حدب ) * مرتفع من الأرض * ( ينسلون ) * يسرعون . ( 97 ) * ( واقترب الوعد الحق ) * أي يوم القيامة * ( فإذا هي ) * أي القصة * ( شاخصة أبصار الذين كفروا ) * في ذلك اليوم لشدته يقولون * ( يا ) * للتنبيه * ( ويلنا ) * هلاكنا * ( قد كنا ) * في الدنيا * ( في غفلة من هذا ) * اليوم * ( بل كنا ظالمين ) * أنفسنا بتكذيبنا للرسل . ( 98 ) * ( إنكم ) * يا أهل مكة * ( وما تعبدون من دون الله ) * أي غيره من الأوثان * ( حصب جهنم ) * وقودها * ( أنتم لها واردون ) * داخلون فيها . ( 99 ) * ( لو كان هؤلاء ) * الأوثان * ( آلهة ) * كما زعمتم * ( ما وردوها ) * دخلوها * ( وكل ) * من العابدين والمعبودين * ( فيها خالدون ) * . ( 100 ) * ( لهم ) * للعابدين * ( فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ) * شيئا لشدة غليانها ونزل لما قال ابن الزبعري عبد عزير والمسيح والملائكة فهم في النار على مقتضى ما تقدم . ( 101 ) * ( إن الذين سبقت لهم منا ) * المنزلة * ( الحسنى ) * ومنهم من ذكر * ( أولئك عنها مبعدون ) * .