( 96 ) * ( قال بصرت بما لم يبصروا به ) * بالياء والتاء أي علمت ما لم يعلموه * ( فقبضت قبضة من ) * تراب * ( أثر ) * حافر فرس * ( الرسول ) * جبريل * ( فنبذتها ) * ألقيتها في صورة العجل المصاغ * ( وكذلك سولت ) * زينت * ( لي نفسي ) * وألقي فيها أن آخذ قبضة من تراب ما ذكر ، وألقيها على ما لا روح له يصير له روح ، ورأيت قومك طلبوا منك أن تجعل لهم إلها فحدثتني نفسي أن يكون ذلك العجل إلههم ( 97 ) * ( قال ) * له موسى * ( فاذهب ) * من بيننا * ( فإن لك في الحياة ) * أي مدة حياتك * ( أن تقول ) * لمن رأيته * ( لا مساس ) * أي لا تقربني فكان يهيم في البرية وإذا مس أحدا أو مسه أحد حما جميعا * ( وإن لك موعدا ) * لعذابك * ( لن تخلفه ) * بكسر اللام : أي لن تغيب عنه ، وبفتحها أي بل تبعث إليه * ( وانظر إلى إلهك الذي ظلت ) * أصله ظللت بلامين أولاهما مكسورة حذفت تخفيفا أي دمت * ( عليه عاكفا ) * أي مقيما تعبده * ( لنحرقنه ) * بالنار * ( ثم لننسفه في اليم نسفا ) * نذرينه في هواء البحر ، وفعل موسى بعد ذبحه ما ذكره ( 98 ) * ( إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شئ علما ) * تمييز محول عن الفاعل أي وسع علمه كل شئ ( 99 ) * ( كذلك ) * أي كما قصصنا عليك يا محمد هذه القصة * ( نقص عليك من أنباء ) * أخبار * ( ما قد سبق ) * من الأمم * ( وقد آتيناك ) * أعطيناك * ( من لدنا ) * من عندنا * ( ذكرا ) * قرآنا ( 100 ) * ( من أعرض عنه ) * فلم يؤمن به * ( فإنه يحمل يوم القيامة وزرا ) * حملا ثقيلا من الاثم ( 101 ) * ( خالدين فيه ) * أي في عذاب الوزر * ( وساء لهم يوم القيام حملا ) * تمييز مفسر للضمير في ساء والمخصوص بالذم محذوف تقديره وزرهم ، واللام للبيان ويبدل من يوم القيامة ( 102 ) * ( يوم ننفخ في الصور ) * القرن النفخة الثانية * ( ونحشر المجرمين ) * الكافرين * ( يومئذ زرقا ) * عيونهم مع سواد وجوههم