تركه فهو مؤمن * ( فلا تكفر ) * بتعلمه فإن أبى إلا التعليم علماه * ( فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه ) * بأن يبغض كلا إلى الآخر * ( وما هم ) * أي السحرة * ( بضارين به ) * بالسحر * ( من ) * زائدة * ( أحد إلا بإذن الله ) * بإرادته * ( ويتعلمون ما يضرهم ) * في الآخرة * ( ولا ينفعهم ) * وهو السحر * ( ولقد ) * لام قسم * ( علموا ) * أي اليهود * ( لمن ) * لام ابتداء معلقة لما قبلها ومن موصولة * ( اشتراه ) * اختاره أو استبدله بكتاب الله * ( ما له في الآخرة من خلاق ) * نصيب في الجنة * ( ولبئس ما ) * شيئا * ( شروا ) * باعوا * ( به أنفسهم ) * أي الشارين : أي حظها من الآخرة إن تعلموه حيث أوجب لهم النار * ( لو كانوا يعلمون ) * حقيقة ما يصيرون إليه من العذاب ما تعلموه . ( 103 ) * ( ولو أنهم ) * أي اليهود * ( آمنوا ) * بالنبي والقرآن * ( واتقوا ) * عقاب الله بترك معاصيه كالسحر ، وجواب لو محذوف : أي لأثيبوا دل عليه * ( لمثوبة ) * ثواب وهو مبتدأ واللام فيه للقسم * ( من عند الله خير ) * خبره مما شروا به أنفسهم * ( لو كانوا يعلمون ) * أنه خير لما آثروه عليه . ( 104 ) * ( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا ) * للنبي * ( راعنا ) * أمر من المراعاة وكانوا يقولون له ذلك وهي بلغة اليهود سب من الرعونة فسروا بذلك وخاطبوا بها النبي فنهي المؤمنون عنها * ( وقولوا ) * بدلها * ( انظرنا ) * أي انظر إلينا * ( واسمعوا ) * ما تؤمرون به سماع قبول * ( وللكافرين عذاب أليم ) * مؤلم هو النار . ( 105 ) * ( ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين ) * من العرب عطف على أهل الكتاب ومن للبيان * ( أن ينزل عليكم من ) * زائدة * ( خير ) * وحي * ( من ربكم ) * حسدا لكم * ( والله يختص برحمته ) * نبوته * ( من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) * . ( 106 ) ولما طعن الكفار في النسخ وقالوا إن محمدا يأمر أصحابه اليوم بأمر وينهى عنه غدا نزل : * ( ما ) * شرطية * ( ننسخ من آية ) * أي نزل حكمها : إما مع لفظها أو لا وفي قراءة بضم النون من أنسخ : أي نأمرك أو جبريل