قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ) * لأنهم دخلوا الكهف عند طلوع الشمس وبعثوا عند غروبها فظنوا أنه غروب يوم الدخول ثم * ( قالوا ) * متوقفين في ذلك * ( ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم ) * بسكون الراء وكسرها بفضتكم * ( هذه إلى المدينة ) * يقال إنها المسماة الآن طرسوس بفتح الراء * ( فلينظر أيها أزكى طعاما ) * أي أي أطعمة المدينة أحل * ( فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا ) * . ( 20 ) * ( إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم ) * يقتلوكم بالرجم * ( أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا ) * أي إن عدتم في ملتهم . ( 21 ) * ( وكذلك ) * كما بعثناهم * ( أعثرنا ) * أطلعنا * ( عليهم ) * قومهم والمؤمنين * ( ليعلموا ) * أي قومهم * ( أن وعد الله ) * بالبعث * ( حق ) * بطريق أن القادر على إنامتهم المدة الطويلة وإبقائهم على حالهم بلا غذاء قادر على إحياء الموتى * ( وأن الساعة لا ريب ) * لا شك * ( فيها إذ ) * معمول لاعثرنا * ( يتنازعون ) * أي المؤمنون والكفار * ( بينهم أمرنا ) * أمر الفتية في البناء حولهم * ( فقالوا ) * أي الكفار * ( ابنوا عليهم ) * أي حولهم * ( بنيانا ) * يسترهم . * ( ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم ) * أمر الفتية وهم المؤمنون * ( لنتخذن عليهم ) * حولهم * ( مسجدا ) * يصلى فيه ، وفعل ذلك على باب الكهف . ( 22 ) * ( سيقولون ) * أي المتنازعون في عدد الفتية في زمن النبي صلى الله عليه وسلم أي يقول بعضهم هم * ( ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون ) * أي بعضهم * ( خمسة سادسهم كلبهم ) * والقولان لنصارى نجران * ( رجما بالغيب ) * أي ظنا في الغيبة عنهم وهو راجع إلى القولين معا ونصبه على المفعول له أي لظنهم ذلك * ( ويقولون ) * أي المؤمنون * ( سبعة وثامنهم كلبهم ) * الجملة من المبتدأ وخبره صفة سبعة بزيادة الواو ، وقيل تأكيد أو دلالة على لصوق الصفة بالموصوف ، ووصف الأولين بالرجم دون الثالث دليل على أنه مرضي وصحيح * ( قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليلا ) * قال ابن عباس أنا من القليل وذكرهم سبعة * ( فلا تمار ) * تجادل * ( فيهم إلا مراء ظاهرا ) * بما أنزل عليك * ( ولا تستفت فيهم ) * تطلب الفتيا * ( منهم ) * من أهل الكتاب اليهود