المحلي / السيوطي

324

تفسير الجلالين

( 15 ) * ( ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا ) * كالمؤمنين * ( وكرها ) * كالمنافقين ومن أكره بالسيف * ( و ) * يسجد * ( ظلالهم بالغدو ) * البكر * ( والآصال ) * العشايا . ( 16 ) * ( قل ) * يا محمد لقومك * ( من رب السماوات والأرض قل الله ) * إن لم يقولوه لا جواب غيره * ( قل ) * لهم * ( أفاتخذتم من دونه ) * أي غيره * ( أولياء ) * أصناما تعبدونها * ( لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ) * وتركتم مالكهما ؟ استفهام توبيخ * ( قل هل يستوي الأعمى والبصير ) * الكافر والمؤمن * ( أم هل تستوي الظلمات ) * الكفر * ( والنور ) * الايمان ؟ لا . * ( أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق ) * أي خلق الشركاء بخلق الله * ( عليهم ) * فاعتقدوا استحقاق عبادتهم بخلقهم ؟ استفهام إنكار ؟ أي ليس الامر كذلك ولا يستحق العبادة إلا الخالق * ( قل الله خالق كل شئ ) * لا شريك له فيه فلا شريك له في العبادة . * ( وهو الواحد القهار ) * لعباده . ( 17 ) ثم ضرب مثلا للحق والباطل فقال : * ( أنزل ) * تعالى * ( من السماء ماء ) * مطرا * ( فسالت أودية بقدرها ) * بمقدار ملئها * ( فاحتمل السيل زبدا رابيا ) * عاليا عليه هو ما على وجهه من قذر ونحوه * ( ومما توقدون ) * بالتاء والياء * ( عليه النار ) * من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس * ( ابتغاء ) * طلب * ( حلية ) * زينة * ( أو متاع ) * ينتفع به كالأواني إذا أذيبت * ( زبد مثله ) * أي مثل زبد السيل وهو خبثه الذي ينفيه الكير * ( كذلك ) * المذكور * ( يضرب الله الحق والباطل ) * أي مثلهما * ( فأما الزبد ) * من السيل وما أوقد عليه من الجواهر * ( فيذهب جفاء ) * باطلا مرميا به * ( وأما ما ينفع الناس ) * من الماء والجواهر