المحلي / السيوطي
322
تفسير الجلالين
* ( قولهم ) * منكرين للبعث * ( أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد ) * لان القادر على إنشاء الخلق وما تقدم على غير مثال قادر على إعادتهم ، وفي الهمزتين في الموضعين التحقيق ، وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية وإدخال الف بينهما على الوجهين وتركها ، وفي قراءة بالاستفهام في الأول ، والخبر في الثاني ، وأخرى وعكسه * ( أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) * . ( 6 ) ونزل في استعجالهم العذاب استهزاء * ( ويستعجلونك بالسيئة ) * العذاب * ( قبل الحسنة ) * الرحمة * ( وقد خلت من قبلهم المثلات ) * جمع المثلة بوزن الثمرة أي عقوبات أمثالهم من المكذبين أفلا يعتبرون بها ؟ * ( وإن ربك لذو مغفرة للناس على ) * مع * ( ظلمهم ) * وإلا لم يترك على ظهرها دابة * ( وإن ربك لشديد العقاب ) * لمن عصاه . ( 7 ) * ( ويقول الذين كفروا لولا ) * هلا * ( أنزل عليه ) * على محمد * ( آية من ربه ) * كالعصا واليد والناقة ، قال تعالى : * ( إنما أنت منذر ) * مخوف الكافرين وليس عليك إتيان الآيات ( ولكل قوم هاد ) * نبي يدعوهم إلى ربهم بما يعطيه من الآيات لا بما يقترحون . ( 8 ) * ( الله يعلم ما تحمل كل أنثى ) * من ذكر وأنثى وواحد ومتعدد وغير ذلك * ( وما تغيض ) * تنقص * ( الأرحام ) * من مدة الحمل * ( وما تزداد ) * منه * ( وكل شئ عنده بمقدار ) * بقدر وحد لا يتجاوزه . ( 9 ) * ( عالم الغيب والشهادة ) * ما غاب وما شوهد * ( الكبير ) * العظيم * ( المتعالي ) * على خلقه بالقهر ، بياء ودونها . ( 10 ) * ( سواء منكم ) * في علمه تعالى * ( من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف ) * مستتر * ( بالليل ) * بظلامه * ( وسارب ) * ظاهر بذهابه في سربه ، أي طريقه * ( بالنهار ) * .