( 102 ) * ( ذلك ) * المذكور من أمر يوسف * ( من أنباء ) * أخبار * ( الغيب ) * ما غاب عنك يا محمد * ( نوحيه إليك وما كنت لديهم ) * لدى إخوة يوسف * ( إذ أجمعوا أمرهم ) * في كيده أي عزموا عليه * ( وهم يمكرون ) * به أي لم تحضرهم فتعرف قصتهم فتخبر بها وإنما حصل لك علمها من جهة الوحي . ( 103 ) * ( وما أكثر الناس ) * أي أهل مكة * ( ولو حرصت ) * على إيمانهم * ( بمؤمنين ) * . ( 104 ) * ( وما تسألهم عليه ) * أي القرآن * ( من أجر ) * تأخذه * ( إن ) * ما * ( هو ) * أي القرآن * ( إلا ذكر ) * عظة * ( للعالمين ) * . ( 105 ) * ( وكأين ) * وكم * ( من آية ) * دالة على وحدانية الله * ( في السماوات والأرض يمرون عليها ) * يشاهدونها * ( وهم عنها معرضون ) * لا يتفكرون بها . ( 106 ) * ( وما يؤمن أكثرهم بالله ) * حيث يقرون بأنه الخالق الرازق * ( إلا وهم مشركون ) * به بعبادة الأصنام ولذا كانوا يقولون في تلبيتهم : لبيك لا شريك لك ، إلا شريكا هو لك ، تملكه وما ملك ، يعنونها . ( 107 ) * ( أفأمنوا أن تأتيهم غاشية ) * نقمة تغشاهم * ( من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة ) * فجأة * ( وهم لا يشعرون ) * بوقت إتيانها قبله . ( 108 ) * ( قل ) * لهم * ( هذه سبيلي ) * وفسرها بقوله * ( أدعو إلى ) * دين * ( الله على بصيرة ) * حجة واضحة * ( أنا ومن اتبعني ) * آمن بي عطف على أنا المبتدأ المخبر عنه بما قبله * ( وسبحان الله ) * تنزيها له عن الشركاء * ( وما أنا من المشركين ) * من جملة سبيله أيضا . ( 109 ) * ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى ) * وفي قراءة بالنون وكسر الحاء * ( إليهم ) * لا ملائكة * ( من أهل القرى ) * الأمصار لأنهم أعلم وأحلم بخلاف أهل البوادي لجفائهم وجهلهم * ( أفلم يسيروا ) * أهل مكة * ( في الأرض فينظروا