( 24 ) * ( إنما مثل ) * صفة * ( الحياة الدنيا كماء ) * مطر * ( أنزلناه من السماء فاختلط به ) * بسببه * ( نبات الأرض ) * واشتبك بعضه ببعض * ( مما يأكل الناس ) * من البر والشعير وغيرهما * ( والانعام ) * من الكلأ * ( حتى إذا أخذت الأرض زخرفها ) * بهجتها من النبات * ( وازينت ) * بالزهر ، وأصله تزينت ، أبدلت التاء زايا وأدغمت في الزاي * ( وظن أهلها أنهم قادرون عليها ) * متمكنون من تحصيل ثمارها * ( أتاها أمرنا ) * قضاؤنا أو عذابنا * ( ليلا أو نهارا فجعلناها ) * أي زرعها * ( حصيدا ) * كالمحصود بالمناجل * ( كأن ) * مخففة أي كأنها * ( لم تغن ) * تكن * ( بالأمس كذلك نفصل ) * نبين * ( الآيات لقوم يتفكرون ) * . ( 25 ) * ( والله يدعو إلى دار السلام ) * أي السلامة ، وهي الجنة بالدعاء إلى الايمان * ( ويهدي من يشاء ) * هدايته * ( إلى صراط مستقيم ) * دين الاسلام . ( 26 ) * ( للذين أحسنوا ) * بالايمان * ( الحسنى ) * الجنة * ( وزيادة ) * هي النظر إليه تعالى ، كما في حديث مسلم * ( ولا يرهق ) * يغشى * ( وجوههم قتر ) * سواد * ( ولا ذلة ) * كآبة * ( أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ) * . ( 27 ) * ( والذين ) * عطف على للذين أحسنوا ، أي وللذين * ( كسبوا السيئات ) * عملوا الشرك * ( جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من ) * زائدة * ( عاصم ) * مانع * ( كأنما أغشيت ) * ألبست * ( وجوههم قطعا ) * بفتح الطاء جمع قطعة وإسكانها أي جزءا * ( من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) * . ( 28 ) * ( و ) * أذكر * ( يوم نحشرهم ) * أي الخلق * ( جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم ) * نصب بإلزموا مقدرا * ( أنتم ) * تأكيد للضمير المستتر في الفعل المقدر ليعطف عليه