من عمرك ، فإذا ذبحت هديك أو نحرت بدنتك كان لك بكل قطرة من دمها حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا زرت البيت وطفت به أسبوعا وصليت الركعتين خلف المقام ضرب ملك على كتفيك ثم قال لك : قد غفر الله لك ما مضى وفيما يستقبل ما بينك وبين مائة وعشرين يوما . ( 58 ) 4 - وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحاج حملانه ( 1 ) وضمانه على الله فإذا دخل المسجد الحرام وكل الله به ملكين يحفظان طوافه وصلاته وسعيه ، فإذا كان عشية عرفة ضربا على منكبه الأيمن ويقولان له يا هذا أما ما مضى فقد كفيته ، فانظر كيف تكون فيما تستقبل ( 59 ) 5 - وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحاج يصدرون على ثلاثة أصناف ، فصنف يعتقون من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، وصنف يحفظ في أهله وماله فذلك أدنى ما يرجع به الحاج ( 60 ) 6 - وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير ( 2 ) خبث الحديد ، وقال معاوية : فقلت له حجة أفضل أو عتق رقبة ؟ قال : حجة أفضل ، قلت : فثنتين ؟ قال : فحجة أفضل ، قال معاوية : فلم أزل أزيد ويقول حجة أفضل حتى بلغت إلى ثلاثين رقبة فقال : حجة أفضل . ( 61 ) 7 - وعنه عن صفوان بن يحيى عن عبد الله بن مسكان عن

--> ( 1 ) الحملان : المتاع وأسباب السفر . ( 2 ) الكير : زق أو جلد غليظ ذو حافات ينفخ فيه الحداد - 59 - الكافي ج 1 ص 235 - 61 - الكافي ج 1 ص 238 وفيه ذيل الحديث الفقيه ج 2 ص 143