الشيخ الطوسي
32
تهذيب الأحكام
( 106 ) 106 - عنه عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال : لا يجرد في حد ولا يشنج - يعني يمد - وقال : يضرب الزاني على الحال التي يوجد عليها إن وجد عريانا ضرب عريانا وان وجد وعليه ثيابه ضرب وعليه ثيابه . ( 107 ) 107 - عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله انه اتي برجل كبير البطن قد أصاب محرما فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله بعرجون ( 1 ) فيه مائة شمراخ ( 2 ) فضربه مرة واحدة فكان الحد . ( 108 ) عنه عن الحسن بن محبوب عن حنان بن سدير ان عباد المكي قال : قال لي سفيان الثوري : أرى لك من أبى عبد الله عليه السلام منزلة فاسأله عن رجل زنى وهو مريض فان أقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما تقول فيه ؟ قال فسألته فقال لي هذه المسألة من تلقاء نفسك أو أمرك انسان ان تسأل عنها ؟ قال : قلت : ان سفيان الثوري امرني ان أسألك عنها قال : فقال : ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتي برجل كبير قد استسقى بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زنى بامرأة مريضة فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله فاتي بعرجون فيه مائة شمراخ فضربه ضربة واحدة وضربها ضربة واحدة وخلى سبيلهما وذلك قوله عز وجل " وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ( 3 ) . ( 109 ) 109 - يونس بن عبد الرحمن عن أبان بن عثمان عن أبي العباس عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : اتي رسول الله صلى الله عليه وآله برجل دميم قصير قد
--> ( 1 ) العرجون بالضم فالسكون عود اصفر فيه شماريخ وقيل هو أصل العذق . ( 2 ) الشمراخ : بالكسر والشمروخ بالضم العثكال وهو ما يكون فيه الرطب . ( 3 ) سورة ص الآية - 44 ( 4 ) الدميم : القبيح المنظر والقصير الحقير . - 106 - الفقيه ج 4 ص 20 - 107 - الاستبصار ج 4 ص 211 - 108 - الكافي ج 2 ص 306 الفقيه ج 4 ص 19 - 109 - الاستبصار ج 4 ص 211 الكافي ج 2 ص 306