ابن أبي خيثمة عن ابن معين ليس حديثه بشئ وقال البخاري في حديثه هذا لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي هريرة أصح وقال النسائي لما أخرج حديثه هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطئ . قلت : فإذا كان أخطأ في حديثه وليس له غيره فلا معني لذكره في الثقات إلا أن يقال هو في نفسه صادق وانما غلط في اسم الصحابي فيتجه لكن يرد على هذا أن في بعض طرقه عنه لقيت أبا سلمة فقلت له حدثني بحديث سمعته من أبيك وسمعه أبوك من النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو سلمة حدثني أبي فذكره وقد جزم جماعة من الأئمة بان أبا سلمة لم يصح سماعه من أبيه فتضعيف النضر على هذا متعين وقد قال ابن ابن خراش انه لا يعرف بغير هذا الحديث وأعله الدارقطني أيضا بحديث أبي سلمة عن أبي هريرة . 799 - د ( أبي داود ) . النضر بن عبد الله بن مطر القيسي البصري . روى عن أبيه وجده لامه قيس بن عبادة وأنس بن مالك . وعنه ابنه عبيد الله والحكم بن عطية . ذكره ابن حبان في الثقات . 800 - ت ( الترمذي ) . النضر بن عبد الله الأصم . روى عن إسماعيل بن زكرياء ، وعنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق . ذكره ابن حبان في الثقات ، حديثه في آخر العلل للترمذي ، قلت : قرأت بخط الذهبي لا يعرف وكان في حدود المائتين . 801 - س ( النسائي ) . نضر بن عبد الله السلمي حجازي . روى عن عمرو بن حزم في النهي عن القعود على القبر وعن عمرو بن مساحق المدني . وعنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم . قلت : قرأت بخط الذهبي لا يعرف وهذا كلام مستروح إذا لم يجد المزي قد ذكر للرجل إلا راويا واحدا جعله مجهولا وليس هذا