668 - د س ( أبي داود والنسائي ) . أفلت ( 1 ) بن خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي أبو حسان الكوفي ويقال له فليت . روى عن جسرة بنت دجاجة ودهيمة بنت حسان . روى عنه االثوري وأبو بكر ابن عياش وعبد الواحد بن زياد . قال أحمد ما أرى به بأسا وقال الدارقطني صالح . قلت . قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول أفلت وفليت واحد انتهى وحديثه عن جسرة لا أحل المسجد لجنب ولا حائض . قال الخطابي في شرح السنن ضعفوا هذا الحديث وقالوا أفلت راوية مجهول وقال ابن حزم أفلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل . وقال البغوي في شرح السنة ضعيف أحمد هذا الحديث لان راويه أفلت وهو مجهول . قلت . قد أخرج حديثه ابن خزيمة في صحيحه وقد روى عنه ثقات ووثقه من تقدم وذكره ابن حبان في الثقات أيضا وحسنه ابن القطان . ( من اسمه أفلح ) 669 - خ م د س ق ( البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة ) . أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري النجاري مولاهم أبو عبد الرحمن المدني . يقال له ابن صفيراء . روى عن القاسم بن محمد بن أبي بكر وأبي بكر بن حزم وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب وغيرهم . وعنه ابن وهب وأبو عامر العقدي وابن فديك ووكيع وأبو نعيم وحماد بن زيد والثوري وحاتم بن إسماعيل والمعافي بن عمران وغيرهم . والقعنبي وهو آخر من حدث عنه . قال أحمد صالح وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة لا بأس به وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن صاعد كان أحمد ينكر على أفلح قوله ولأهل

--> ( 1 ) ذكر في التقريب والخلاصة بفاء ساكنة ومثناة فوقانية بعد اللام صدوق من الخامسة اه‍ شريف الدين العمري الفالمي .