معناه ما صورته : محمد بن موسى بن عيسى السمان الهمداني ضعيف ، يروي عن الضعفاء ، ويجوز أن يخرج شاهدا ، تكلم فيه القميون فأكثروا ، واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه ( 1 ) . وفيه أيضا من لم أستثبت عدالته ( 2 ) . 456 هشام بن إبراهيم العباسي ( 3 ) . ورد في ذمه أخبار شداد ، منها ما يدل على أنه زنديق . أذكر من ذلك طريقين : محمد بن الحسن عن علي بن إبراهيم بن هاشم ( 4 ) عن الريان بن الصلت ، عن أبي الحسن [ عليه السلام ] ( 5 ) .

--> ( 1 ) كلام ابن الغضائري هذا مذكور نصا في القسم الثاني من رجاله العلامة : 255 ضمن ترجمة المشار إليه الواردة تحت رقم 44 . ( 2 ) الذين لم تثبت عدالتهم " اشكيب بن عبدك الكسائي " و " عبد الملك بن هشام الحناط " ولم أعثر لهما على ترجمة سوى ترجمة مختصرة لعبد الملك بن هشام الحناط في تنقيح المقال : 2 / 232 قال الشيخ المامقاني فيها - بعد الإشارة لوقوعه في سند رواية الكشي المشار إليها أعلاه - : " ويظهر منها كونه من الشيعة المتدينين ، بل يستشم من مجموع الرواية كونه مورد لطف الرضا عليه السلام فلاحظ وتدبر " . ( 3 ) ذكره العلامة في القسم الثاني من رجاله : 263 رقم 2 موردا في ترجمته أحد روايات الكشي ثم موردا كلام ابن الغضائري فيه حيث قال : " قال ابن الغضائري : هشام ابن إبراهيم العياشي [ العباسي ] صاحب يونس طعن عليه والطعن عندي في مذهبه لا في نفسه " ومثله ذكر ابن داود في رجاله : 283 رقم 544 . ( 4 ) في المصدر : هشام ، وفى نسخة بدل للمصدر مثل ما في المتن أعلاه . ( 5 ) الاختيار : 500 - 501 رقم 958 .