ابن بكير ، عن محمد بن مروان ( 1 ) . وأقول : ان في الطريق ضعف ، لان ابن الغضائري قدح في جعفر بن معروف السمرقندي وانه كان غاليا كذابا ، وأما ابن بكير فإنه فطحي ( 2 ) . ورأيت حديثا يتعلق بمدح عبادته ، في طريقه نصر بن الصباح وهو مضعف ( 3 ) . وذكره الكشي ممن اجتمعت ( 4 ) العصابة على تصديقه والانقياد له بالفقه من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله [ عليهما السلام ] ( 5 ) . 420 و 421 - مغيرة بن سعيد ومحمد بن أبي زينب أبو الخطاب ( 6 ) . روى فيهما قدحا عظيما ( 7 ) . وروى بعد ذلك ما صورته : كتب إلي محمد بن أحمد بن شاذان قال : حدثني

--> ( 1 ) الاختيار : 211 رقم 375 . ( 2 ) قول بن الغضائري في " جعفر بن معروف السمرقندي " مذكور في رجل ابن داود : 235 رقم 95 ورجال العلامة : 210 رقم 4 ، أما " عبد الله بن بكير " فقد مرت ترجمته تحت رقم 227 . ( 3 ) الاختيار : 211 رقم 373 . ( 4 ) في ( ب ) : وذكر الكشي انه ممن أجمعت . ( 5 ) الاختيار : 238 ضمن رقم 431 . ( 6 ) " المغيرة بن سعيد " : ذكره ابن دود في القسم الثاني من رجاله : 279 رقم 510 عادا إياه من أصحاب الباقر عليه السلام ، كما وذكره العلامة في رجاله : 261 رقم 9 مشيرا إلى كونه مولى بجيلة . أما " محمد بن أبي زينب أبو الخطاب " فقد مرت ترجمته مفردة تحت رقم 398 من هذا الكتاب فراجع . ( 7 ) الاختيار : 223 - 228 رقم 399 - 407 .