ثلاثة ، يرويه محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن بعض رجاله ( 1 ) . والضعف متعدد في هذا السند ( 2 ) ، وان صورة متنه شاهدة بأنه مكذوب على من روي عنه ، كيف يكون زرارة شرا من اليهود والنصارى ومن قال إن مع الله ثالث ثلاثة - سبحانك هذا بهتان عظيم - والحمل فيه على محمد بن عيسى ، ويضعف أيضا بجهالة ( 3 ) فيه . وروى في حديث فيه محمد بن جمهور ، ان الصادق [ عليه السلام ] شهد بأن قلب زرارة قد نكس ( 4 ) . ومحمد بن جمهور ضعيف ، قال ابن الغضائري : محمد بن جمهور ، أبو عبد الله العمي ( 5 ) ، غال ، فاسد الحديث لا يكتب حديثه ، رأيت له شعرا يحلل فيه محرمات الله ( 6 ) . وقال شيخنا في كتاب الرجال : محمد بن جمهور العمي ، عربي ( 7 ) ، بصري غال ( 8 ) .

--> ( 1 ) الاختيار : 160 رقم 267 . ( 2 ) الضعف في " محمد بن عيسى " كما مر ، وفى الرواة الذين وقعوا قبله في السند حيث إن " محمد بن أحمد " مجهول . ( 3 ) في ( ب ) و ( د ) : لجهالة ، والجهالة المشار إليها هي في الرجل الذي يرويه عنه " علي بن الحكم " . ( 4 ) الاختيار : 160 رقم 268 . ( 5 ) في ( أ ) و ( ب ) : القمي ، وهو تصحيف . ( 6 ) قول ابن الغضائري هذا وارد في معجم رجال الحديث : 15 / 178 . ( 7 ) ما أثبته من المصدر ، والنسخ الأربع خالية منه . ( 8 ) رجال الشيخ الطوسي : 387 رقم 17 في باب الميم من أصحاب الرضا عليه السلام .