الله ، قلت : جعلت فداك لا جرم والله ما تكلم ( 1 ) بكلمة ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : ما أحد أجهل منهم ، ان في المرجئة فتيا وعلما ، وفي الخوارج فتيا وعلما ، وما أحد أجهل منهم ( 2 ) ) . 151 - داود الرقي ( 3 ) . ورد في مدحه حديث عن أبي عبد الله عليه السلام يأمرهم بأن ينزلوه منه منزلة

--> ( 1 ) ما أثبته من المصدر ، وما في النسخ الأربع : أتكلم . ( 2 ) الاختيار : 345 رقم 641 . ( 3 ) ذكره النجاشي في رجاله : 156 رقم 410 قائلا : " داود بن كثير الرقي ، وأبو كثير يكنى أبا خالد ، ويكنى هو أبا سليمان ، ضعيف جدا ، والغلاة تروى عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد : قل ما رأيت له حديثا سديدا . . " . وذكره الشيخ في الفهرست : 68 رقم 271 وفيه " البرقي " بدل " الرقي " وهو اشتباه من النساخ ، وعده في رجاله : 190 رقم 9 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " داود بن كثير بن أبي خالد الرقي " ، وفى : 349 رقم 1 من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا : " داود بن كثير الرقي ، مولى بنى أسد ، ثقة " . وقال ابن داود في القسم الأول من رجاله : 91 رقم 594 : " داود بن كثير الرقي مولى بنى أسد من أصحاب الصادق عليه السلام عن رجال الشيخ ، وثقه الشيخ والكشي وابن فضال ، وطعن فيه النجاشي ، وسيأتي في الضعفاء " . وذكره في القسم الثاني من رجاله 245 رقم 179 قائلا : " داود بن كثير الرقي من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، عن ابن الغضائري : فاسد المذهب ، وعن رجال الشيخ : ثقة ، وعن النجاشي : ضعيف جدا والغلاة تروى عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد : قل ما رأيت له حديثا سديدا " . وقال العلامة في القسم الأول من رجاله : 67 رقم 1 : " داود بن كثير الرقي مولى بنى أسد ، وأبوه كثير يكنى أبا خالد ، وهو يكنى أبا سليمان ، من أصحاب موسى بن جعفر عليه السلام ، قال الشيخ الطوسي : انه ثقة " ثم ذكر رواية الكشي وكلام النجاشي وابن الغضائري قائلا بعد ذلك : " وعندي في أمره توقف ، والأقوى قبول روايته لقول الشيخ وقول الكشي أيضا ، وقال أبو جعفر بن بابويه : روى عن الصادق عليه السلام أنه قال : انزلوا داود الرقي منى منزلة المقداد من رسول الله صلى الله عليه وآله " . هذا وان ابن شهرآشوب قد ذكره في معالمه : 48 رقم 319 من دون أن يتعرض لشئ من حاله .