فاضلان ، خيران ، ثقتان . الطريق : حمدويه ، عن أشياخه . وحماد ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، والاقرار له بالفقه وذكر ذلك وشبهه في غيره أبو عمرو الكشي ، حماد بن عثمان مولى غني ( قال الجوهري وغيره : غني حي من غطفان ( 1 ) ) مات سنة تسعين ومائة بالكوفة ( 2 ) . ( قلت : في حكاية السيد لكلام الكشي هنا نوع ايهام ( 3 ) ، وهذه عبارة الاختيار في حماد الناب وجعفر والحسين أخويه : حمدويه قال : سمعت أشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسن بني عثمان بن زياد الرواسي - وحماد يلقب بالناب - كلهم فاضلون ، خيار ، ثقات ، حماد بن عثمان مولى غني مات سنة تسعين ومائة بالكوفة ( 4 ) . هذا تمام الكلام في حماد وأخويه المذكورين في العنوان ، وأما حكاية الاجماع فمذكورة في محل آخر مع سائر الجماعة الذين ذكر ذلك في شأنهم ( 5 ) فأورد مضمون الكلام هنا السيد رحمه الله وقد حصل بسبب ذلك زيادة في الانقطاع الواقع في قوله : حماد بن عثمان . . إلى آخره ، عن الكلام الأول ، بحيث توهم غير الممارس كونه رجلا آخر ، ولا يبعد أن يكون أصل الانقطاع الواقع هنا أنما نشأ بعد اختيار الشيخ لكتاب الكشي ، وانه اعتمد في عدم ملاحظة

--> ( 1 ) الصحاح للجوهري : 6 / 2450 ، وابن منظور في لسان العرب : 15 / 140 ، والفيروز آبادي في القاموس : 4 / 372 . ( 2 ) هذا الكلام خليط من الرواية الواردة في الاختيار : 375 رقم 705 والرواية الواردة في : 372 رقم 694 . ( 3 ) في ( أ ) : ابهام . ( 4 ) الاختيار : 372 رقم 694 . ( 5 ) الاختيار : 375 رقم 705 .