وأما جعل قبح التجري كبرى كلية ( 1 ) ، فهو بلا أثر ، مثلا إذا قيل : " هذا العمل الكذائي تجر ، والتجري قبيح " تصير النتيجة : " أن العمل المزبور قبيح " وهذا لا ينفع الأصولي في الفقه إلا بعدما إذا تشكل القياس الآخر " وهو أن التجري قبيح ، وكل قبيح يستلزم العقوبة ، فالتجري يستلزم العقوبة " فاغتنم .

--> 1 - حقائق الأصول 2 : 11 .