قرينة من أعيار وقلد حبله * وحاذر جراه الصديق الأقارب ( قال أبو علي ) قال الأصمعي مدح ومده وما أحسن مدحه ومدهه ومدحته ومدهته ( قال ) وقال الحرث بن مصرف ساب حجل بن نضلة معاوية بن شكل عن المنذر أو النعمان ( شك فيه الأصمعي ) فقال حجل أنه قتال ظباء تباع إماء مشاء بأقراء قعو الأليتين أفحج الفخذين مفج الساقين فقال أردت أن تذمه فمدهته ورواية أبي بكر بن دريد كيما تذيمه ( قال أبو علي ) الأقراء واحدها قرئ وهو مسيل الماء إلى الرياض وقعوا الأليتين ممتليء الأليتين ناتئهما ليس بمنبسطهما والفحج التباعد ومفج الساقين متباعدة هذه عن هذه ويقال قوس فجواء إذا بان وترها عن كبدها وأنشد لرؤبة ( لله در الغانيات المدة ) أي المدح ويقال كدحه وكدهه ووقع من السطح فتكدح وتكده وأنشد لرؤبة * يخاف صقع القارعات الكدة * الصقع كل ضرب على يابس كده كسر والقارعة كل هنة شديدة القرع ويقال هبش له وحبش أي جمع له وهو يهتبش ويحتبش والأحبوش الجماعات قال رؤبة لولا حباشات من التحبيش * لصبية كأفرخ العشوش وقال العجاج كأن صيران المها الأخلاط * برملها من عاطف وعاط * بالرمل أحبوش من الأنباط * أي جماعة من الأنباط ويقال قهل جلد هخ وقحل والمتقهل اليابس الجلد ويقال للرجل إذا كان يتيبس في القراءة متقهل ومتقحل ويقال جله وجلح وهو الجلة والجلح وهو انحسار الشعر من مقدم الرأس فوق الصدغين قال رؤبة براق أصلاد الجبين الأجلة * الأصلاد جمع صلد وكل حجر صلب فهو صلد ويقال نحم ينحم