كسوناها من الريط اليماني * مسوحا في بنائقها فضول وهدمنا صوامع شيدتها * لها حبب مخالطها نجيل يقول كانت هذه الإبل بيضا كأن عليها الريط ثم اسودت من العرق من شدة ما أتعبناها فكأننا كسوناها المسوح يعني أنها صارت سودا بعد أن كانت بيضا وقوله وهدمنا صوامع شيدتها يعني أسنمتها رفعتها لها حبب وهي جمع حبة وهي بزور البقل والنبات محالطها نجيل والنجيل من الحمض ومنه قول الشماخ ولا عيب في مكروهها غير أنها * تبدل جونا لونها غير أزهرا ( قال أبو علي ) قال أبو عبيدة من أمثال العرب ( العقوق ثكل من لم يثكل ) يقول إذا عقه ولده فقد ثكلهم وإن كانوا أحياء ( قال ) ومن أمثالهم ( تجنب روضة وأحال يعدو ) يقول ترك الخصب واختار الضيق يضرب مثلا للرجل تعرض عليه الكرامة فيختار الهوان ( قال الأصمعي ) ومن أمثالهم ( إذا نزا بك الشر فاقعد ) أي فاحلم ولا تسارع إليه ( وقال الأصمعي ) حدثني خلف الأحمر قال أنشدني رجل من أهل البادية عمي عويف وأبو علج * المطعمان الشحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج * ينزع بالود وبالصيصج أراد بالعشي س أراد الصيصية وهي قرن البقرة ( قال ) وقال أبو عمرو بن العلاء قلت لرجل من بني حنظلة ممن أنت قال فقيميج فقلت من أيهم قال مرج أراد فقيمي ومري وأنشد لهميان بن قحافة السعدي يطير عنها الوبر الصهابجا * ( قال ) أراد الصهابي من الصهبة وقال يعقوب بن السكيت بعض العرب إذا شدد الياء جعلها جيما وأنشد عن ابن الأعرابي كأن في أذنابهن الشول * من عبس الصيف قرون الأجل أراد الإيل وأنشد الفراء